Η ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΚΑΡΧΙΜΑΚΗ ΩΣ ΦΤΗΝΗ ΕΠΑΝΑΦΟΡΤΙΣΗ ΤΩΝ ΑΓΡΟΤΩΝ

Επιστολή:http//www.radiolasithi.gr/news/agrotika/1389-epistoli-karximaki-gia-pop-elaiolado-siteias-ston-proedro-tis-eass-

Ο βουλευτής Καρχιμάκης έστειλε την παραπάνω επιστολή στον αλληλέγγυό του, πρόεδρο Ένωσης συνεταιρισμών Σητείας Βακόνδιο.

Τέτοιου είδους επιστολές για μας είναι επουλωτικά μπαλώματα μπροστά όχι απλά σε μια υποτιθέμενη επαναφορά της Ένωσης συνεταιρισμών στις καλύτερες από τώρα εποχές της, αλλά ενώπιον της πρότασής μας για σφαιρική αναδιάρθρωση του ελαιολάδου και την αποδέσμευσή του από την κεφαλαιακή κυριαρχία .

Στη διάρκεια κλιμακωτής επιβολής της κρίσης, ο βουλευτής ουσιαστικά άφησε λίγο ακόμα λάσκα το λουρί των αγροτών με μια ΄΄διαταγή΄΄ για τυποποίηση του λαδιού αποκλειστικά στον τόπο προέλευσης, κάτι το οποίο θυμήθηκε αφότου έφτασαν οι δικοί του την ένωση στην απόλυτη χρεοκοπία . Αν τώρα προβάλει τέτοιες δυνατότητες,τότε ποιος ήταν ο ρόλος του ίδιου πριν την κρίση, την εποχή του ΄΄βαθέως΄΄ Πασόκ όπως γουστάρει να το αποκαλεί ο λαός?Θα εξηγήσουμε όμως παρακάτω προς τι η ξαφνική ευαισθησία με τα ''λάδια''..

Η λεγάμενη επιστολή αναθέτει το ντιλ του λαδιού σε κάποιο μελλοντικό του φρουρό εμπιστοσύνης. Μετά από τη χρονοβόρα σιωπή του βουλευτή (όχι πως μας έλλειψε), η ευαισθησία του στράφηκε στην τροποποίηση της τυποποίησης και όχι στην εσχάτη των περιπτώσεων, στη διαδικασία διαπραγμάτευσης του προϊόντος. Για την απουσία εξ’ ολοκλήρου τυποποίησης του λαδιού από την Ένωση θα ‘χει έτοιμες απαντήσεις σε τιμές ευκαιρίας όπως και το χορτάτο του σκλαβάκι ο Βακόνδιος.

Μια πιθανή ανυποχώρητη στάση των διακινητών απέναντι στους εμπόρους θα αποτελούσε έστω μια ρεφορμιστική αλλά σχετικά ΄΄δυναμική΄΄ επιβολή σε επίπεδα αγοράς. Όμως ούτε καν αυτό..

Εξαθλίωσαν ένα προϊόν εξαιρετικής ποιότητας που όφειλε να θέτει τους δικούς του όρους, του ‘ναντίον ξεπουλιέται με ευκολία ηλιέλαιου . Αυτή η πληροφορία είναι μία αφιλτράριστη γενικολογία: Όταν μιλάμε για υποτίμηση του ελαιολάδου, δεν αναφερόμαστε στην χαμηλή του πώληση από τους διακινητές , αλλά αντίθετα, για την υποτίμηση των αγροτών κλέβοντας την υπεραξία τους από τις συμφωνίες ξεπουλήματος… Πιο απλά, το ελαιόλαδο πουλιέται σχετικά ακριβά, όμως μερίδιο του κέρδους μπαίνει στις τσέπες των αφεντικών κι αυτά με μια διαρκή δυσαναλογία του χρόνου παραγωγικότητάς των αγροτών και της αξίας της.

Ο κάθε έμπορος, λειτουργεί μέσα στη ζούγκλα προσπαθώντας να υπερισχύσει σε ένα καπιταλιστικό χάος, άρα είναι δεδομένη η σκληρή του διαπραγμάτευση με τα καθάρματα των συνεταιρισμών. Εννοούμε ότι ο έμπορος κάνει τη δουλειά του, όμως τη διαχειρίζεται όπως τον ΄΄μάθεις΄΄ . Οι αντιστάσεις επομένως προς τους ΄΄κακούς΄΄ εμπόρους είναι εικονικές αφού ο Βακόνδιος και οι συμμορίτες του δείχνουν να ξεσκονίζουν τον πλούτο τους στις πλάτες της Ένωσης. (Αναλυτικά τεκμηριώνεται η ΄΄μη φτώχια΄΄ τους στο κείμενο-αφιέρωμα με όνομα ΄΄Ελαιόλαδο Βακόνδιος 1΄΄).
Όσο για τις ΄΄προσπάθειες΄΄ προώθησης του λαδιού από μεριάς τους, πιθανότατα υπάρχει και προσωπική καρτέλα εξαπάτησης αγροτών.

Δε προξενεί εντύπωση ή βαθιές συγκινήσεις η επιστολή του βουλευτή, διότι ήταν προβλέψιμη μια απόπειρα, εκούσιας καταστολής των αγροτών, μιας ταπεινωτικής επαναφόρτισής τους..

Η δράση ανεξαρτητοποίησης του ελαιολάδου από σητειακούς αγρότες, έχει κινητοποιήσει τα αφεντικά σε μία προσπάθεια αποτροπής μιας μαζικότερης συσπείρωσής τους..


Διεκδικούμε ό, τι μας ανήκει, ή τίποτα..
Αλληλεγγύη στους αγωνιζόμενους αγρότες

antiMATer

ΚΚΕ ΚΑΙ ΑΝΤΙ-ΙΜΠΕΡΙΑΛΙΣΜΟΙ..

Παρασκευή 23 Απρίλη 1999

"ΟΧΙ στον πόλεμο από τη Σητεία
Ενα βροντερό ΟΧΙ στο βρώμικο πόλεμο και στους ιμπεριαλιστές που δήθεν προστατεύουν την ειρήνη, έρχεται αυτή τη φορά από τη Σητεία. Εκατοντάδες κάτοικοι έδωσαν το "παρών" στη δεύτερη κατά σειρά μεγάλη συγκέντρωση και αντιπολεμική συναυλία, που διοργάνωσε η Συντονιστική Επιτροπή για την Ειρήνη στα Βαλκάνια.

Στην κεντρική πλατεία της Σητείας μαζεύτηκαν οι κάτοικοι της περιοχής και καταδίκασαν τις ενέργειες του ΝΑΤΟ, που πυροδοτούν την ειρήνη, δείχνοντας έτσι ότι έχουν καταλάβει ότι ο πόλεμος δεν είναι μακριά. Αντίθετα είναι πολύ κοντά, δίπλα μας. "ΟΧΙ στον πόλεμο. ΟΧΙ στα Αμερικανονατοϊκά γεράκια", "ΝΑΙ στην ειρήνη. ΝΑΙ στη φιλία των λαών", βροντοφώναξαν οι κάτοικοι του νομού και υποσχέθηκαν ότι "κανένας αγώνας δεν είναι χαμένος, παρά μόνο αυτός που δε γίνεται".

Στη συναυλία παραβρέθηκαν και χαιρέτισαν εκπρόσωποι όλων των πολιτικών κομμάτων - εκτός από τη ΝΔ। Αν και καλεσμένοι έλαμψαν διά της απουσίας τους οι δήμαρχοι Σητείας και Λεύκης, σε αντίθεση με τους δημάρχους Ιτάνου και Μακρύ Γυαλού που έδωσαν το "παρών" στη συναυλία. Εκ μέρους της ΚΟ Σητείας του ΚΚΕ μίλησε ο Δημ. Οικονόμου και εκ μέρους της ΚΟΒ Σητείας της ΚΝΕ ο Μ. Αγγελάκης. Από τη Συντονιστική Επιτροπή Ειρήνης χαιρέτισε ο Γ. Καλιαμπέτσος, αλλά και ο πρώην υπουργός του ΠΑΣΟΚ Μ. Χατζηνάκης, εκπρόσωποι των Τοπικών Οργανώσεων του ΠΑΣΟΚ, του ΣΥΝ, του ΔΗΚΚΙ και άλλοι εκπρόσωποι μαζικών φορέων της περιοχής. "

Πηγή: http://www2.rizospastis.gr/story.do?id=3769501&publDate=


1999 , Μιλόσεβιτς και ΗΠΑ μαζί. 2011 , Καντάφι και ΗΠΑ ξανά τα ίδια. Το ΚΚΕ ύπνο βαθύ…
Δεδομένη η απουσία Πανευρωπαϊκής αλληλεγγύης στους εξεγερμένους της υπόλοιπης Σαουδικής Αραβίας από πλευράς αριστεράς έως τώρα. Μέχρι την ξαφνική επιλεκτική αλληλεγγύη του ΚΚΕ για τους εξεγερμένους της Λιβύης.. Aρκεί oι δικτάτορές τους να εχθρεύονται το ΝΑΤΟ, έστω και εικονικά.

Οι Αμερικάνοι είναι η φωλιά του καπιταλισμού όπως λέει το σταλινικό ευαγγέλειο. Το ΚΚΕ προτάσσει θωράκιση των σχέσεων ιδιοκτησίας του κράτους του Καντάφι λοιπόν, εναντίον μιας ίδιας μορφής προλεταριακής απορρόφησης αλλά μεγαλύτερου βεληνεκούς, εκείνης των ΗΠΑ.

Ο Καντάφι είναι εσωτερικός εχθρός των Λιβύων προλετάριων, άρα του παγκόσμιου προλεταριάτου.

antiMATer

"ΑΝΑΠΤΥΞΙΑΚΟΣ" ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ

Συνεχίζοντας πάνω στο ζήτημα της συστηματικής αδιαφορίας για το ελαιόλαδο, εκθέτουμε επίσης την αναγκαία υπόστασή του μέσα από ένα άλλο πρίσμα: εκείνο του πολιτισμού…. όπως εξίσου όφειλε να γίνεται πιο υπεύθυνα, για την παραδοσιακή μουσική και για άλλα που θα αναφέρουμε παρακάτω . Παλιότερα και νέα ΚΟΜΜΑΤΙΚΑ πρόσωπα της σητείας (αφού μόνο τέτοια αποδεικνύουν πως μπορούν να ‘ναι), δεν ασχολήθηκαν ποτέ με την ουσιαστική τους προώθηση. Για τους καλοκαιρινούς επισκέπτες προτιμούν την καθιερωμένη ΄΄ανάπτυξη΄ ΄με ΄΄ψαγμένα΄΄ αρχιτεκτονικά φτιασίδια του γούστου ΤΟΥΣ στις πλατείες, με γνωστά σιντριβάνια εν καιρώ κρίσης, καρνάγια όλο υποσχέσεις για μόλυνση , καφετέριες κλουβιά στα πρότυπα του διεθνούς μεταμοντέρνου design (βλέπε Μάλια-Χερσόνησο-Ηράκλειο), χωρίς αστικό λεωφορείο αφού οι ταξιτζήδες είναι φασισταριά και παράλληλα οι δήμαρχοι δεν ρισκάρουν τις ψήφους τους. Ένα από τα μελανά σημεία του πολιτισμού της σητείας είναι το ωδείο της: υφίστανται οι κάτοικοι ένα ωδείο που δεν παρέχει το αυτονόητο: μαθήματα λύρας και βιολιού μιας και θέλει να ονομάζεται ΄΄Στρατής Καλογερίδης ..΄΄ . Το βασικότερο όμως: λειτουργεί ουσιαστικά σαν προετοιμασία για ωδεία της μεγαλούπολης ενώ θεσμικά μπορεί να σου παρέχει εξίσου σημαντικό πτυχίο. Αν είχε τη φήμη που διατυμπανίζει, θα είχε υπόσταση και εκτός έδρας .Επομένως μη γκρινιάζουμε όταν ερημώνουν οι επαρχίες.
Τη δυσαρέσκεια, επιβεβαιώνουν οι ίδιοι οι μαθητές για τους περιορισμούς αυτούς.

Όσον αφορά το θέατρο, αντικρίσαμε μέτριες θεατρικές παραστάσεις που γίνονται για προεκλογικές εκστρατείες στα πλαίσια των Κορναρίων όπως και έγινε το καλοκαίρι του 2010. Η υπερβολή για τη σητειακή, προεκλογική θεατρική παράσταση του περασμένου καλοκαιριού, είναι στην κρίση του καθενός. Ερεθίσματα για την ΄΄έκταση΄΄ της ποιότητας γενικώς, υπάρχουν. Στο να προσκαλεί στα ΄΄κορνάρια΄΄ η τοπική εξουσία ΄΄ονόματα΄΄ της δισκογραφίας και του σανιδιού από άλλες πόλεις, τα πάει σχετικά καλά. Στο αν κινείται όμως προς μία κατεύθυνση ώστε να ωθήσει τους κατοίκους της σε ένα παρόμοιο πρωταγωνιστικό ρόλο, δε θα λέγαμε το ίδιο.. . Εκτός αν αρκούμαστε στα: για σητεία καλά είναι. Και τα Ανώγεια χωριό είναι αλλά προωθεί τα προϊόντα του με δικές του φίρμες, ΄΄σφραγίζει΄΄ με συνέπεια το δικό του στίγμα μέσα από τα Υακίνθεια (αν και με σπόνσορα το Ρουσόπουλο), παρέχει ένα ίδρυμα ανήλικων αλλοδαπών ενώ στη σητεία πέφτει μαστίγιο στους μετανάστες στο ράβδισμα της ελιάς για 15 ευρώ. και άλλα πολλά.(Αν αυτά οφείλονται σε άλλες οικονομικές προϋποθέσεις του χωριού σε σχέση με τη σητεία όπως ενδέχεται να ισχυριστείτε, τότε ας αναρωτηθούμε αν για τους υποβρύχιους τουρισμούς που προτείνετε, για τις βολικές ράμπες καθέλκυσης σκαφών στο λιμάνι και οι υποδομές με τρεχούμενα νερά, απαιτείται λιγότερο κεφάλαιο.)

Θρίαμβος λοιπόν με τουριστικού τύπου ΄΄ανάπτυξη΄΄ όπως του Μακρύ γιαλού, αντί: την προώθηση π.χ. του αγροτουρισμού , ενός φεστιβάλ λασιθιώτικης ρακής, ενός παζαριού λαδιού. Χρήσιμη είναι η ύπαρξη μουσείου-εργαστηρίου παραδοσιακών οργάνων με θερινά σεμινάρια σαν προθάλαμο για την ενασχόληση μ’ αυτά(βλέπε Χουδέτσι Ηρακλείου .) Οι προτάσεις δεν τίθενται γι’ αυτές καθ’ αυτές: Αν θέλει μία κοινωνία ανθρώπων όχι απλά να διατηρεί, αλλά να προωθεί τα βασικά χαρακτηριστικά της περιοχής της επειδή έχει τουλάχιστον τον εγωισμό να νιώθει ΄΄αυτάρεσκα διαφορετική΄΄ μπροστά στη ΄΄γραμμή΄΄ που προτάσσει ΜΑΖΙΚΑ το βιομηχανικό γούστο, τότε χρησιμοποιεί τα ίδια τα προαναφερθέντα , ΄΄πολύ μπροστά΄΄ όπλα που διαθέτει. Όλα εκείνα που υπάρχουν στη μνήμη σαν ΄΄ανθρώπινα΄΄ ακόμα, στη μη ΄΄απαλλοτριωμένη΄΄ τους μορφή από το νεοφιλελευθερισμό.

Το γεγονός πως τα προτάγματα του life style τοποθετούνται πιο μπροστά χρονικά, δε σημαίνει πως δε μπορούν να λειτουργήσουν οπισθοδρομικά. Το life style στοχεύει στην εκτόνωση και στην καλλιέργεια του παιδισμού. Τη νηπιακή, εύπεπτη δραστηριότητα.

Επιστρέφουμε στα ΄΄ παιδια΄΄ του κε(μ)πολ (αλληλέγγυα του τωρινού δημάρχου Πατεράκη αν και θεωρητικά ανεξάρτητο όργανο) τα οποία γράφουν για την παραλιακή της Σητείας που επιθυμούν να γίνει πεζόδρομος και ποδηλατοδρόμος. Το παραθέτουμε: ΄΄πρέπει επιτέλους να γίνει μια σοβαρή μελέτη της δυνατότητας κατάργησης του παραλιακού δρόμου και δημιουργίας στην θέση του, πεζόδρομου και ποδηλατόδρομου΄΄:

Οι ήδη υπάρχουσες πάντως καφετέριες και ρακάδικα(κλουβιά), έχουν φτάσει σχεδόν στη θάλασσα και ανάμεσα στον ήδη υπάρχον (παλιό)πεζόδρομο και τη θάλασσα υπάρχουν κάποια μικρά κενά για περίπατο με παρεμβάσεις από φοίνικες . Ο νέος πεζόδρομος που αναφέρουν θέλουν να είναι η προέκταση ενός μικρού κομματιού που έχει τα τελευταία χρόνια φτιαχτεί στην αφετηρία της παραλιακής. Ποιος πεζόδρομος είναι λοιπόν το τρέχον ζήτημα? Μάλλον τίθεται θέμα αποφυγής σύγκρουσης του δημάρχου τους με τους ιδιοκτήτες των διασκεδάδικων(κλουβιών) για τον παλιό πεζόδρομο, (όπως αποφεύγει έως τώρα σίγουρα, για τις αποπνικτικές τους τέντες ). Κι έτσι ΄΄πάμε γι'άλλα΄΄.. . Ή δεν τίθεται καν ζήτημα αποφυγής διενέξεων για τον παλιό πεζόδρομο και κυριαρχεί αδιαφορία γενικότερα γι’ αυτόν. Έπειτα στην περίπτωση κατασκευής-προέκτασης του πεζόδρομου που προτείνουν στην παραλιακή, τα αυτοκίνητα πώς θα κινούνται ανατολικά εκτός πόλεως? Μήπως θα πρέπει να ανοιχτεί μεγάλη άσφαλτος μέσα από τις περιοχές ΄΄Λιβάδια΄΄ και ΄΄Πετρά΄΄ η οποία για να ανοιχτεί θα ΄΄καταλάβει΄΄ και στρέμματα ιδιόκτητων χωραφιών? Αυτά βεβαίως γίνονται επί πληρωμή για τη γη που θα χρειαστούν, όμως η δυνατότητα άρνησης δεν υπάρχει. Ούτε προφανώς και το δικαίωμα διαπραγμάτευσης της τιμής για την αγορά της γης τους.. .Το τραβάμε λίγο πιο πέρα?: Η ΄΄μίζα΄΄ για την κατασκευή όλων αυτών είναι ΄΄καλοδεχούμενη΄΄ σε τέτοια περίπτωση, πόσο μάλλον όταν την εργολαβία θα αναλάβει ο Πετράκης, το αφεντικό της εταιρείας ΄΄Πετράς Μπετόν΄΄ ,ο σπόνσορας του κε(μ)πολ, γνωστός για το μονοπώλιο στην κατασκευή δρόμων και για τη σκληρή αντιμετώπιση προς τους εργάτες του.(Τη διεκπεραίωση της διάνοιξης με ΄΄μίζα΄΄ ή χωρίς, θα την έχει σίγουρα στα χέρια του ο Πετράκης. Η διευκρίνιση για την πιθανή απουσία μίζας, γίνεται προς αποφυγήν προβολής κακεντρεχούς προφίλ ως κεκτημένη ταχύτητα και ιδεοληψία από μέρους μας. Η ΄΄μίζα΄΄ πάντως είναι καθεστώς για μας .)

Είναι συχνά άστοχες οι θεωρίες συνομωσίας, όμως λόγω της τάσης της δυναστείας Πετράκη να ριζώνει παντού, μπορούμε να κάνουμε άλλη μία υπόθεση: με τη δεδομένη αυθεντία ΄΄Πετράκης΄΄ μέσα στο κε(μ)πόλ, μήπως ενώ η διάνοιξη μεγαλύτερης ασφάλτου στα Λιβάδια και στον Πετρά είναι στα μελλοντικά σχέδια για την ένταξη των περιοχών στο σχέδιο πόλεως, επιθυμεί το κε(μ)πόλ και ο δήμαρχος Πατεράκης να προωθήσουν ανώδυνα τη διάνοιξη δρόμου στα Λιβάδια με αφορμή ένα πεζόδρομο (που έτσι κι αλλιώς συνιστά ένα εντυπωσιακό έργο) στην παραλία αλλά και για να προλάβουν να είναι αυτοί οι ίδιοι που θα επωφεληθούν από αυτό το έργο πολιτικά ή και χρηματικά? Θα ήταν διττή η ευεργεσία ενός τέτοιου πεζόδρομου για τοπικούς άρχοντες. Παρά την έμμεση επιβολή του στους τωρινούς ιδιοκτήτες γης σε Πετρά-Λιβάδια , για όλους σχεδόν τους υπόλοιπους σητειακούς, αυτό θα συνιστά πολιτική επιτυχία υπέρ του δημάρχου αφού θα μπορούν να αγοράσουν στρέμματα και να χτίσουν σ’ εκείνες τις περιοχές.. .

Γράφουν οι κε(μ)πολίτες ακόμα (ο τονισμός δικός μας): ΄΄Διερεύνηση φημών που κυκλοφορούν συνήθως το καλοκαίρι περί δήθεν μολύνσεων. Εάν βεβαίως υπάρχει κάτι το οποίο είναι υπαρκτό τότε να αντιμετωπιστεί με τον ταχύτερο και καλύτερο τρόπο΄΄:
Οι ΄΄δήθεν΄΄ μολύνσεις αναφέρονται ως τι? Ως προβοκατόρικες πρωτοβουλίες Μακρυγιαλιωτών? Ως δημοσιεύσεις ΄΄κακόβουλων΄΄ μπλογκάκηδων που το έχουν καταγγείλει πρωτύτερα και απλά το επανακαταγγέλετε για να καλυφθούν τυπικά όλες οι ΄΄ευαισθησίες΄΄ αφήνοντας όμως και μία υπόνοια παραπληροφόρησης του sitiavendetta ? Ως ζήτημα ΄΄λάσπης΄΄ και παρατάξεων ξανά? Ως πατερακηκών που ραντίσαν τα νερά? Το ενδεχόμενο χειροπιαστών περιστατικών για άτομα που πήγαν στο νοσοκομείο(νεκροτομείο) Σητείας με σταφυλόκοκκο και ουρολοιμώξεις το καλοκαίρι του 2010, δεν υφίσταται για ‘σάς. Εμείς τουλάχιστον διαβεβαιώνουμε για το συγκεκριμένο.. . (Φτηνό επιχείρημα θα μπορούσε να ‘ναι από μέρους σας η ερώτηση ΄΄ως τι διαβεβαιώνεις΄΄? Την πειθώ δεν τη κατακτάς με χαμόγελα image making βλ. δήμαρχο, αλλά με τον πολιτικό λόγο. Έπειτα δεν είναι άξια σημασίας η γνώση της προσωπικής ζωής εκείνου που κάνει την προπαγάνδα αφού είναι μικροαστικού ενδιαφέροντος για όσους το επιζητούν για την εγκυρότητα της ενημέρωσης και εγωπάθεια για ΄΄μεγάλες βλέψεις΄΄από την πλευρά εκείνου που προπαγανδίζει. Για το ότι όμως η απόκρυψη γίνεται επιτακτικά, φταίνε τα παραπάνω παιδιά που θίγονται από τη λογοκρισία κι έτσι λεφτά για μηνύσεις δεν υπάρχουν.. .Το σημαντικότερο όμως: δε ρισκάρουμε τη διάρκεια της έκθεσης απόψεων φλερτάροντας με τους ΄΄παραδειγματισμούς΄΄τους).

Γράφουν:΄΄ Αποφυγή με κάθε τρόπο της κατασκευής καρνάγιου μεγάλων σκαφών στο καινούριο λιμάνι, το οποίο θα δημιουργούσε τεράστια προβλήματα μόλυνσης στην περιοχή του κόλπου΄΄:

Καιρό πριν έχουμε τονίσει το συγκεκριμένο ζήτημα και για το πόσο επιβλαβές μπορεί να γίνει. Μάλλον ΄΄πουλάει΄΄ πλέον και το γράφουν και οι ίδιοι. Θα μας πείτε, ΄΄και τι είναι αυτή η καχυποψία?΄΄ Είναι ο εντοπισμός της αντίφασης: Δε μπορείς να καταγγέλλεις το καρνάγιο (που είναι βρωμοδουλειά του προηγούμενου δημάρχου) και τώρα οι δικοί σου να προπαγανδίζουν υπέρ της μεταφοράς των σκουπιδιών (΄΄απορρυμάτων΄΄ όπως αποστειρωμένα θέλετε να τα λέτε), από το Μακρύ γιαλό στη Σητεία.. . Η μεταφορά των σκουπιδιών είναι διαταγή της περιφέρειας κι έτσι υπενθυμίζουμε την αιτία που ΄΄κε(μ)πολ, πετράκης, πατεράκης δε θα την αρνούνταν ποτέ: ΄΄διακρίνεται εμφανώς η εξήγηση για την επιμονή των αφεντάδων κε(μ)πολ – πατεράκη οι οποίοι δε θα μπορούσαν σε καμιά περίπτωση να έρθουν αντιμέτωποι με άλλο ένα δικό τους πρόσωπο το οποίο η δυναστεία πετράκη φρόντισε να ενθρονίσει ΚΑΙ στην περιφέρεια: την κόρη του σπόνσορα του κε(μ)πολ πετράκη (πετράς μπετόν) και τη γυναίκα του προέδρου του (ζαγκότη), την πελαγία.΄΄Γνωστή διαδιδόμενη πρόφαση-αερολογία γι’ αυτή τη μεταφορά, είναι η επίτευξη της πιθανής προσάρτησης του Μακρύ γιαλού στη Σητεία κάτι που δεν το εγγυάται κανένας.. .

Γράφουν επιπλέον: ΄΄Δημιουργία συνθηκών ώστε να εξυπηρετούνται οι ερασιτέχνες αλιείς της περιοχής μας αλλά και οι πολλοί επισκέπτες από το Ηράκλειο και αλλού, με βολική ράμπα καθέλκυσης σκαφών στο λιμάνι και υποδομών όπως τρεχούμενο νερό, παροχή ηλεκτρικού ρεύματος κλπ. ΄΄.... ΄΄Πρέπει να καλλιεργηθεί ο υποβρύχιος τουρισμός, κυρίως μέσω ιδιωτών και ξενοδόχων οι οποίοι ασχολούνται με το θέμα.΄΄
΄΄ Υποστήριξη με κάθε τρόπο ενεργειών όπως αυτές του Ναυτικού Ομίλου Σητείας ο οποίος πριν δύο χρόνια κατάφερε να διοργανώσει στην περιοχή το Πανελλήνιο πρωτάθλημα ιστιοσανίδας RS-X διαφημίζoντας την περιοχή με τον καλύτερο τρόπο΄΄:

Κάτι σε μπέιγουοτς και Μύκονος, αποκλείοντας πολλές άλλες μερίδες του κόσμου που επιζητούν να γνωρίσουν τόπους πέρα από το συρμό του θερινού μεσημεριανάδικου.. . Πιο πολιτικά-εμπορικά, κάτι σε Ταϋλάνδη με ντόπια γκαρσόνια που θα κάνουν αέρα στους Ευρωπαίους μιας και το οικονομικό μέλλον της ελλάδας προδιαγράφεται ΄΄δουλοπαροικικό΄΄. Κι αν το πάμε πιο κοντά, ΄΄υπηρεσίες΄΄ για τις πρησμένες τσέπες των ΄΄μικρομεγάλων καρχαριών΄΄ από το Ηράκλειο που καταστρέφουν κάθε καλοκαίρι την περιοχή του Ξεροκάμπου… τι άλλο… .

antiΜΑΤer

ΕΛΑΙΟΛΑΔΟ: ΒΑΚΟΝΔΙΟΣ 1

ΒΑΚΟΝΔΙΟΣ 1…. ΕΝΩΣΗ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΕΣ ΓΙ’ΑΧΡΕΙΟΥΣ

Δε γνωρίζουμε τον ακριβή χώρο που απαιτείται για την ανάλυση της διαδικασίας υποτίμησης του ελαιολάδου από τον πρόεδρο της χρεοκοπημένης Ένωσης συνεταιρισμών ΜΑΝΩΛΗ ΒΑΚΟΝΔΙΟ αλλά και τη συμμορία του, επομένως θα την ορίζουμε με αριθμούς για να δηλώνουμε τη συνέχεια.

Να σημειωθεί ότι ήδη έχουν παρθεί πρωτοβουλίες για την αποδέσμευση του ελαιολάδου από αυτή την τακτική, με τη δημιουργία (επιτέλους) ομάδας παραγωγών στη σητεία και με τη δράση του αγροτικού συλλόγου που με την επάνοδό του φαίνεται έτοιμος να συγκρουστεί με το μαφιόζο της ένωσης και τους χαφιέδες του, καθώς κανένα κομματικό συμφέρον ή ΄΄γραμμή΄΄ δε φαίνεται να βάζει τη θηλιά στο σύλλογο(ευελπιστούμε να σας γίνει επιτακτική ανάγκη αυτή η στάση) . Ταυτόχρονα κάποια από τα σκυλιά του Βακόνδιου έχουν διαρρεύσει πολλές από τις στρατηγικές του. Έτσι δεν ξεπουλιούνται όλα τα σκλαβάκια όταν τρέμει ο θρόνος του αφεντικού?

Ας πούμε τώρα συγκεκριμένα για ‘κείνους που η μαλθακότητά τους αγγίζει πλέον και το διακανονισμό της ΄΄μίζας΄΄, παρασιτώντας σε ό, τι αρνείσαι:

• Ο Βακόνδιος υπήρξε διευθυντής της ένωσης από το 1982 με μία μικρή παύση κατά την τριετία της διακυβέρνησης του Μητσοτάκη στις αρχές της δεκαετίας του 90’. Αυτή η αδιάκοπη κατοχή της θέσης του επαναφορτιζόταν όλα τα χρόνια από το βουλευτή του Πασόκ Μιχάλη Καρχιμάκη ο οποίος μοίραζε ψηφοδέλτια υπέρ του.

• Όποιος είχει φέρει αντίρρηση στο παρελθόν για το καθεστώς ΄΄Βακόνδιος΄΄, εκδιώχθηκε ή στην καλύτερη απειλήθηκε τηλεφωνικά.

• Η κομματική του αλληλεγγύη με το Πασόκ τακτοποιούσε ακόμα και τις ψηφοφορίες: Μέσω του Πασόκ διασφάλιζε σε συγγενικά πρόσωπα των ψηφοφόρων(αντιπροσώπων κάθε συνεταιρισμού), διορισμούς ακόμα και με ολιγόμηνες συμβάσεις.

• Εξυπηρετώντας ο Βακόνδιος και η κλίκα του τις ορέξεις τους , μετατράπηκε η Ένωση σε κατασκευαστή υπηκόων του Πασόκ, δρομολογημένους για τις κάλπες ΚΑΙ του διευθυντή της Ένωσης ΚΑΙ του ίδιου του Πασόκ.

• Δεν ξεχνούμε την απαίτηση του βουλευτή Καρχιμάκη να αγοραστούν από την Ένωση σητείας κάποιοι δεκάδες τόνοι λαδιού της Ιεράπετρας πού ξέμειναν απούλητοι ώστε να ΄΄σπρωχτούν΄΄ από τη σητεία με την ταμπέλα….. ΄΄ΠΟΠ Σητείας΄΄. Κι έτσι βεβαίως λύθηκε και το ψηφολαγνικό που απασχολούσε τον Καρχιμάκη για τους αγρότες της Ιεράπετρας εκείνη την εποχή.

• Μεγάλα λόγια φλόμωναν τους πάντες με διάφορα προμοταρίσματα του λαδιού στην Ιαπωνία με σπόνσορα τον Κεφαλογιάννη και τις πολυεθνικές. Μεγάλα λόγια για ΄΄ζόρικα τρεχάματα΄΄ για πάρτη του ελαιολάδου σε εκθέσεις στο εξωτερικό ξοδεύοντας μερικές εκατοντάδες χιλιάδες ευρώ. Μεγάλα λόγια για την σποραδική τυποποίηση του λαδιού με τη μορφή ξεροκόμματου. Μετά από τις ΄΄αγωνιώδεις προσπάθειες και την ταλαιπωρεία΄΄, ποιο είναι το αποτέλεσμα? Οι στενές σχέσεις με τους ιδιώτες φυσικά. Όλες οι συμφωνίες για το ντιλ του λαδιού γινόταν από το Βακόνδιο και τον πρώην διευθυντή Χλουβεράκη μεθοδικά και μυστικά. ΄΄Μίζες΄΄ , συμφωνίες με εμπόρους και ξεπούλημα του προϊόντος τις ΄΄καλές΄΄ εποχές, ήταν οι αβάντες για τις περιουσίες όλης αυτής της αληταρίας στην Αθήνα. Καταφτάνει εισαγγελέας και για τους δυο(αν και εχθρικοί σ' αυτά τα μέσα). Δε μπορεί..

• Αγοράζοντας στο παρελθόν τα λαμόγια της Ένωσης υπερβολικές ποσότητες από εταιρείες γεωργικών εφοδίων, λάμβαναν τα ανάλογα δωράκια, (ταξίδια, ρευστό κλπ). Την απόλαυση δέχθηκε απλόχερα και ο τότε υπάλληλος της Ένωσης και νυν διευθυντής Μπελιμπασάκης. Ο πρώην διευθηντής Χλουβεράκης παρέλαβε σε βάρος της Ένωσης μια δυσθεώρητη ποσότητα λιπασμάτων το 2008, τα οποία έμειναν απούλητα για δύο χρόνια ώσπου τα πούλησαν σε εξευτελιστική τιμή μιας και η ποιότητά τους πλέον είχε αλλοιωθεί σημαντικά. Ίδια τακτική ακολούθησαν και για το σούπερ μάρκετ της Ένωσης τροφοδοτώντας το με υπέρογκες ποσότητες οι οποίες φυσικά κατέληγαν στις αποθήκες. Επ ουδενί να μοιραστούν αυτά στο προσωπικό ή σε φτωχούς. Η κομπίνα να σκεπαστεί πάνω απ’ όλα. Εφαλτήριο έγιναν προφανώς όλα αυτά για το λουκέτο που μπήκε εν τέλει στο σούπερ μάρκετ της Ένωσης με αποτέλεσμα την εισχώρηση και του δεύτερου σούπερ μάρκετ Χαλκιαδάκη στη Σητεία. Ο σαθρός τύπος Βακόνδιος πετάει κι αυτός το γνωστό ταραμά στην κατσίκα περί κρίσης που ΄΄βουλιάζει΄΄ έτσι κι αλλιώς ό, τι βρεθεί στο διάβα της υπονοώντας ότι ο ίδιος στάθηκε πολύ συνεπής στη διαχείριση των οικονομικών της Ένωσης… (υστερικά γέλια)..

• Ο άλλος γραβατάκιας πρόεδρος της Ένωσης Αγροτικών Συνεταιρισμών Ηρακλείου Μανώλης Γαβαλάς , έτσι, ΄΄ανιδιοτελής΄΄ λάτρης του πολυπόθητου αγαθού της Κρήτης κι αυτός, ανακοινώνει με το συνάδελφό του Βακόνδιο λίγο πριν την ελαιοκομική περίοδο μια τριτοκοσμική τιμή για το λάδι. Με ένα θέατρο ηττοπάθειας από πλευράς τους λοιπόν, καθηλώνουν το ηθικό των αγροτών ενώ στη διάρκεια της ελαιοκομικής τους ανακοινώνουν θριαμβευτικά το επίτευγμά τους που είναι η αύξηση τελικά της τιμής κατά 0,10-0,20 λεπτά.

• Ο Βακόνδιος ως πρώην υπάλληλος στον ΟΤΕ, πλάσαρε ένα ΄΄πακέτο΄΄ για κινητά τηλέφωνα, γεμίζοντας με συσκευές τους υπαλλήλους της Ένωσης, τους συγγενείς τους, φίλους φίλων κ.ο.κ . Η χρηματική απολαβή για την εξυπηρέτηση στον ΟΤΕ είναι δεδομένη. Όταν ξαφνικά κάποιοι κάτοχοι δε μπορούσαν να πληρώνουν τους λογαριασμούς τους, δημιουργήθηκε ένα λογιστικό χάος. Από πού αποπληρώθηκαν οι λογαριασμοί?

• Άλλη μια δραστηριότητα του Βακόνδιου, ΄΄άξια΄΄ δολοπλοκία, ήταν η πώληση ασφαλειών της αγροτικής ασφαλιστικής. Οι αγοραστές λάμβαναν αποδείξεις από την Ένωση , όμως αυτή δεν τα απέδιδε στην αγροτική ασφαλιστική..

• Δεν κάνει διόλου εντύπωση επίσης το γεγονός ότι ο Βακόνδιος στην προσπάθειά του να διορίσει την κόρη του στην Αγροτική τράπεζα (στην οποία τράπεζα διακινούσε το κεφάλαιο και τα δάνεια της Ένωσης), μετέφερε όλο το ΄΄ρευστό΄΄ από ‘κει, καταθέτοντάς το στην τράπεζα ΄΄Πειραιώς΄΄ αφού η αγροτική δεν δέχτηκε την αίτηση για διορισμό της κορούλας. Τα ΄΄παιδιά΄΄ στην ΄΄Πειραιώς΄΄ μην ξεχνάμε ότι ερεθίζονται ΄΄αναπάντεχα΄΄ στο ΄΄λάδωμα΄΄ κι έτσι ο διορισμός σκόραρε αμέσως. Μπορεί να υλοποιήθηκε η επιθυμία, όμως η τράπεζα δεν κάνει όρκους αγάπης για πάντα και με κανένα.. πόσο μάλλον η Πειραιώς : Μετά από 2-3 μήνες του έκοψαν κάθε πίστωση.. . (Η Αγροτική τουλάχιστον στηρίζει σε κάποιο βαθμό περισσότερο τους συνεταιρισμούς). Τα συμπεράσματα δικά σας..

• Στην πράξη το σινάφι έχει το ρόλο του γραφειοκράτη που ασχολείται με τυπικές διαδικασίες που αφορούν τους αγρότες κι αυτές επ’ αμοιβή.

• Ο νέος διευθυντής της Ένωσης είναι ο Μπελιμπασάκης ενώ ο αμέσως προηγούμενός του Αβρονιδάκης, έφυγε προφασιζόμενος τη σύνταξη. Μάλλον ήταν πολλά κιλά η λάσπη που αντίκρισε.. . Ο Μπελιμπασάκης όπως είπαμε παραπάνω ήταν υπάλληλος στην Ένωση και ήταν αρμόδιος για τα φυτοφάρμακα και τα λιπάσματα, εξού και η κομπίνα με αυτά. Ο ίδιος είναι επίσης στέλεχος του Πατεράκη. Έχει ΄΄σκάσει΄΄ με ιδέες λέγοντας πως θέλει σύμπραξη με ΄΄ξένα΄΄ στελέχη.. . Μια ιδέα με πρωταγωνιστές μεγαλογαιοκτήμονες…. . Κάτι σαν ελιτίστικη ομάδα παραγωγών. Άλλες συμφωνίες κλείνονται όταν έχεις απαρτία 10 ατόμων με 150 τόνους λάδι κι αλλιώς διαχειρίζεσαι 50 άτομα που παράγουν 40….. και αλλιώς διακανονίζεις.

• Να θυμηθούμε ακόμα σε τι μοίρα αφήνουν τα στελέχη της Ένωσης το ελαιόλαδο όταν καταφτάνει στην Ιταλία και στην Ισπανία , ΧΥΜΑ φυσικά: Το σητειακό ελαιόλαδο εμφιαλώνεται με εκείνο της νέας χώρας κι όλο αυτό με τη δικιά της ταμπέλα. Αυτομάτως ανεβάζει την ποιότητα της νέας φίρμας που η ίδια δεν προωθεί καν εξαιρετικό ελαιόλαδο. Η υποτίμηση σε όλους τους τομείς φυσικά γέρνει προς το μέρος μας. Σε άλλη περίπτωση, γίνεται η ίδια μίξη, όμως τώρα βαφτίζεται σητειακό με ΠΟΠ Σητείας και στρέφεται εναντίον του αφού έχει αλλοιωθεί η ποιότητά του λόγω του άλλου λαδιού.

Συμπερασματικά, η Ένωση μουχλιάζει ξανά στη μπόχα των κομμάτων και των συμφερόντων κάθε βεληνεκούς. Πιο απλά, η new generation πασόκ της Σητείας ΄΄δεν αγγίζει Ένωση΄΄ γιατί πολύ απλά είναι δικό της μαγαζί ξανά.

ΕΜΠΟΡΙΟ Ο ΦΟΒΟΣ

Το ελαιόλαδο σητείας, ήταν πάντα πρωταρχικής σημασίας προϊόν αφού μπορούσε σε μεγάλο βαθμό να εξασφαλίζει την αυτάρκεια στους κατοίκους της, είτε στους ΄΄μικρούς΄΄ ιδιοκτήτες γης , είτε προφανώς στους μεγαλογαιοκτήμονες. Ένας φτωχός κάτοικος είχε τη δυνατότητα παραγωγής λαδιού για προσωπική χρήση.(Το να κρίνουμε ειδικά στη σημερινή γενικευμένη επίθεση το φεουδαρχικό χαρακτήρα ιδιοκτητών γης μιλώντας για δίκαια μοιράσματα και αλληλοβοήθεια είναι τουλάχιστον αφελές αφού συρρικνώνονται ακόμα και τα ίδια τα αφεντικά από το οικονομικό σύστημα που τους έθρεφε.)

Σχεδόν ο κάθε κάτοικος έχει σήμερα στην ιδιοκτησία του κάποιο μερίδιο τέτοιας γης , που ανεξάρτητα από το μέγεθός του, ήταν σίγουρα ευεργετικότερο για τον κληροδότη του μέχρι που μπούκαραν οι υποτιμητές του λαδιού, σαπίζοντας μέσα σε ακατάστατα από την οκνηρία τους, γραφεία . Τώρα, η ένδοξη φήμη του ελαιολάδου δε μπορεί παρά να ισχύει μόνο θεωρητικά για τους καλλιεργητές του και στην πράξη για τους διακινητές του.

Η αποδοχή ετούτης της ήττας είναι κάτι που εκτός των άλλων έχει ριζώσει ιδεολογικά αφού η χειρονακτική εργασία δε συνάδει με το life style (η καθιστική ζωή συνδυάστηκε με τη μόρφωση και κατ’ επέκταση με το νοητικό επίπεδο, την καθεστωτική εκπαίδευση). Η καθιέρωση του ΄΄πληρώνω΄΄ π.χ. την διαφημιζόμενη από μεγαλοαλυσίδα ΄΄χωριάτικη΄΄ φέτα, είναι η ασφάλεια, η ΄΄βολή΄΄ η οποία σ’ απαλλάσσει από το να την παράξεις ιδίως τώρα που οι ΄΄μη χωριάτικες΄΄ αποκαλύφθηκαν ως μεταλλαγμένες. Στη θωρακισμένη μητρόπολη η ΄΄επιστροφή στις παραδοσιακές αξίες΄΄ σερβίρεται έτοιμη στα καταστήματα ώστε να μη γίνει ποτέ αναγκαία η απομάκρυνσή σου από αυτήν.(Η μητρόπολη εμπεριέχει επαγγέλματα ζωτικής σημασίας για το νεοφιλελευθερισμό του κεφαλαίου).
Γιαγιάδες και παππούδες μοστράρωνται να ενισχύσουν το ΄΄αναμφιβόλου΄΄ ποιότητας εργοστασιακό προϊόν στην t.v. αφού και ‘σύ αυτό περιμένεις να δεις μετά από τον καταιγισμό μηνυμάτων που προειδοποιούν πως ο καρκίνος ΄΄θερίζει΄΄ μ’ αυτά που τρως, πίνεις κι αναπνέεις. .(Βλέπουμε ήδη μπροστά μας τον τεχνοκράτη εργοστασιάρχη να διατάζει τον εργάτη για την αντιδεοντολογική αλχημεία ενώ η γιαγιά επιστρέφει σπίτι της μετά τη συμμετοχή στη διαφήμιση).

Ανθρώπινες δραστηριότητες πλάι στη φύση, προβάλλονται τώρα συνδυαστικά με γέρους ανθρώπους ως ΄΄οι αγράμματοι΄΄ αλλά στοργικοί απέναντί σου, που η εργασία τους ανήκει στο παρελθόν και θα βρίσκονται πάντα εκεί για ‘σένα…. για να τρέφεσαι εσύ ΄΄σωστά΄΄ εξ’ αποστάσεως. Άρα η μόρφωση κουμπώνει με το γραφείο, η φύση στις γκαλερί στις διακοπές και στην ταπετσαρία, το ειλικρινές χάδι της γιαγιάς γίνεται νεοχιπισμός, το ίδιο χάδι της απεικονίζει την ΄΄ευγενική΄΄ ακατέργαστη τροφή που σου πρόσφερε, η στοργικότητα της γιαγιάς ανακαλείται στην αποξένωση της μητρόπολης όπου με την αυθυποβολή της ανάμνησής σου γι’ αυτήν (μέσω του προϊόντος), επουλώνονται οι ΄΄απάνθρωπες΄΄ πληγές που ανοίγει ο καπιταλισμός όταν εκτίθεται με ΄΄τιγκάρισμα΄΄ των προϊόντων σε χημικές ουσίες. Αυτοκαταστρέφεται και αναστηλώνεται από τις σάρκες του κατευνάζοντας τον πανικό, ανακαλύπτοντας ουμανιστικά αναλγητικά, για το λυσσαλέο, πληγωμένο ψυχισμό που δημιούργησε και ΄΄ίσως΄΄ πρόδωσε . Το ένστικτο του φόβου που διασπείρει, κουρνιάζει σε δικούς του σεχταρισμένους εναλλακτισμούς, ομοιοπαθητικά, φιλανθρωπικές οργανώσεις, στη χορτοφαγία, σε διαλογισμούς, ομαδικές θεραπείες, στη διαχείριση θυμού αντί τη δικαίωσή του, στον απρόσωπο πρωτογονιστικό ερωτισμό δηλαδή επιτηδευμένο ελευθεριασμό, σε υπερβολική φυσιολατρία (με μορφή απωθημένου) και λέμε ΄΄υπερβολική΄΄ αφού ο σωματικός κόπος που απαιτεί η φύση, ανήκει στη σφαίρα της φαντασίας των ανθρώπων της μεγαλούπολης, λόγω της σπασμωδικής και εικονικής επαφής μαζί της.. .

Λογισμική ΄΄ανθρώπινη΄΄ βοήθεια κι όχι θεραπεία σερβίρει ο καπιταλισμός, ΄΄ζεστή΄΄ όσο ζεστή είναι η φύση και το χωριό.. . Στο ένα πρόσωπο του καπιταλισμού ο πόλεμος της βιοτεχνολογίας, στο άλλο η ΄΄βιολογική΄΄ του άμυνα για τις αναποδιές του… : Μία ΄΄δικαιολογημένη΄΄ εν τέλει ακριβοπληρωμένη από τους αγοραστές άμυνα που δεν είναι προσεγγίσιμη από τα κατώτερα στρώματα , όμως σε κάθε περίπτωση, τα βιολογικά προϊόντα ΄΄ποντάρουν΄΄ στη βεβαιότητα και αυθαιρετούν σε επίπεδα ποιότητας.. .Ύψιστο λάφυρο ΄΄των αγορών΄΄ μέσω των ΄΄υπηρεσιών΄΄ αυτών, είναι η επαναφόρτιση της παραγωγικότητας του ατόμου στη μητρόπολη πάντα.. .Στον πολυεπίπεδο εκφυλισμό της ζωής, αυτή η καταστολή συνιστά μία από τις πτυχές που μεταλλάσουν τον ίδιο τον πολιτισμό των ΄΄καινούριων΄΄ ανθρώπων.

Ας μην είναι ένστικτο η πόλη και ουτοπία αναψυχής η φύση..

Δεν κάνουν όμως πάντα οι καταστάσεις τους ανθρώπους. Όταν συμβεί το αντίστροφο, τότε αρχίζει η δράση. Σε χαλεπούς καιρούς, η επιστροφή στην αρχέγονη εργασία είναι σχεδόν κανόνας, όπως και η σύγκρουση με όσους την εξευτελίζουν..

antiMATer
ΕΡΧΟΜΑΣΤΕ…

" ΜΕΜΟΝΩΜΕΝΟ ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΟ..."

antiMATer

ΙΔΡΩΜΕΝΕΣ ΣΑΜΠΑΝΙΕΣ, ΛΙΜΕΝΟΜΠΑΤΣΟΙ ΚΑΙ ΣΚΛΑΒΟΙ

antiMATer

ΑΠΟΚΡΙΑΤΙΚΗ ΒΙΑ ΣΕ ΒΑΡΟΣ ΓΑΪΔΟΥΡΙΟΥ ΣΤΟ ΧΩΡΙΟ ΖΙΡΟΣ

Το αποκριάτικο ξεφάντωμα στο χωριό Ζίρος της επαρχίας Σητείας είχε τη μορφή εκτόνωσης, την ηδονή του πόνου, τη βία, τα ζωώδη ένστικτα, την οπαδικού τύπου διασκέδαση, την νομιμοποίηση άσκησης βίας από τον πολιτιστικό σύλλογο σε βάρος του ανυπεράσπιστου ζώου. Η μίζερη καθημερινή ζωή μετατρέπεται σε αλκοολισμός, σε εξουσία πάνω σε παιδιά, ζώα, γυναίκες ώσπου όλα αυτά τα πρόσωπα ξερνούν τα απωθημένα τους πάνω σε ένα γαϊδούρι. Τα χειροκροτήματα και οι ζητωκραυγές είναι εμφανείς από όλους. Άλλωστε το χωριό φημίζεται για την παράδοσή του σε βασανισμούς ζώων, κρέμασμα σκύλων λόγω νοητικού επιπέδου, φόλες,παγίδες σε λαγούς (τέλια)και όλα αυτά υπό τη σιωπή των "λαθροφυλάκων" αντί την επαγρύπνιση των θυροφυλάκων και των φιλοζωικών οκνηροειδών κ.λ.π. Επομένως το συγκεκριμένο βίντεο φαντάζει πταίσμα.




antiMATer

Η ΛΑΝΕ ΚΑΙ ΟΙ ΄΄ΝΟΝΟΙ΄΄

Καιρό έχει να γίνει λόγος για άλλους εξίσου πασίγνωστους γιάπηδες της Σητείας (όπως πετράκηδες , κουρουπάκηδες, πατεράκηδες, πλακιωτάκηδες, καρχιμάκηδες ) , οι οποίοι προσκολλημένοι ανέκαθεν στην παρακμή του πελατειακού κοινωνικού ιστού κρατούν λαμπερή την μεταλαμπάδευση της αστικής σήψης επωάζοντας πανομοιότυπους γόνους.
Αναφερόμαστε σε τζογαδόρους καραβιών.

Τη ΛΑΝΕ,( μια εταιρεία ΄΄ λαϊκής βάσης΄΄) , κουμάνταραν αρχικά νανοστελέχη, με όλη την ευκαιριακή διάθεση που διέπει τέτοια μέλη τα οποία καιροσκοπούν έως ότου ρίξουν το σωστό χαρτί ενώ εσύ θρέφεις ανοσία για τέτοιες ΄΄χαρτοπεκτικού΄΄ τύπου διαχειρίσεις των κεκτημένων σου ή μεταφράζεις τις πληροφορίες σου αυτές σε ανοργάνωτη οργή ή καθόλου οργή.

Έπεται συνέχεια όταν κάποια μέλη εκείνης της ΄΄λεσχης΄΄ μετονομάζονται σε ΄΄μεγαλομέτοχοι΄΄, έτοιμοι να γεμίσουν καλά την επενδυτική τους συλλογή. Πόσο μάλλον όταν ξυπνάς το πρωί και σε αποκαλεί η αλαφροΐσκιωτη σύζυγος ΄΄εφοπλιστή΄΄, με όλο το κύρος που υπολογίζει πως θα διέπει πλέον και την ίδια στις αστακολάγνες δεξιώσεις σας: έτσι, γυαλίζουν το σκαρπίνι και παίζουνε στην ΄΄τσόχα΄΄ τη ΛΑΝΕ.

Χωρίς νέες ιδέες και εφευρετικότητες για οξυδερκείς συγκαλύψεις ( λόγω χαπακομένων αντιδράσεων του κόσμου και έλλειψης αλληλεγγύης ), σερβίρεται πάλι η γραφική πρόφαση για την πώληση κάποιων μετοχών της ΛΑΝΕ, στην ΑΝΕΚ: ΄΄ χρεοκοπία… ΄΄. Το Δ.Σ. που αποτελούνταν από 7 άτομα, θα είχε προς το παρόν 4 μέλη από άτομα της ΛΑΝΕ και 3 από την ΑΝΕΚ, ώστε να παίρνει αποφάσεις η ΛΑΝΕ για τα τοπικά δρομολόγια.

Οι αναγκαίες τροποποιήσεις των προαναφερθέντων καπιτάλων για την πελατειακή τους ικανοποίηση, ξεκίνησαν φυτεύοντας 4 ψήφους στο συμβούλιο υπέρ της ΑΝΕΚ παραχωρώντας μ’ αυτό τον τρόπο ολοκληρωτικά, δικαιοδοσίες για υποθέσεις που αφορούν καράβια της ΛΑΝΕ. Αλεβίζος, Μαστοράκης, Γαλανάκης ξεπούλησαν τα καράβια είτε με την ενεργή τους συμμετοχή είτε με την παρασιτική τους σιωπή. Σε επιστολές που στάλθηκαν και τους ζητήθηκαν εξηγήσεις, οι απαντήσεις ήταν αυτονόητες όπως προείπαμε, απλά εδώ παραθέτονται για την αναμετάδοση της λογισμικής επανάληψής τους: "δεν βγαίναμε", "βρεθήκαμε σε ένα ελεύθερο ανταγωνισμό", το "μεγάλο ψάρι τρώει το μικρό", "όλοι συγχωνεύονται κάποια στιγμή". Δεν είμαστε απόλυτοι αλλά μέχρι στιγμής ασπαζόμαστε την άποψη ότι ο Αλεβίζος, πρώην πρόεδρος και διευθύνων σύμβουλος στο Δ.Σ. της ΛΑΝΕ, παραιτήθηκε ώστε να ενισχυθεί η πλειοψηφία της ΑΝΕΚ. Οι παραιτήσεις τέτοιου περιεχομένου γίνονται συνήθως είτε από φόβο διότι σε περίπτωση μη συμμόρφωσής σου, βγάζουν τ’ άπλυτα σου στη φόρα, είτε συνηθέστατα λόγω του χρηματισμού. Κι όλα αυτά ανάλογα με το βαθμό αλληλεγγύης της συμμορίας. Ίσως όμως και από καθαρή αδιαφορία στη συγκεκριμένη περίπτωση για τη χρεοκοπία της ΛΑΝΕ.

Από πολίτες της Σητείας, Αγίου Νικολάου, Ιεράπετρας, κατατέθηκε κεφάλαιο για τη δημιουργία των δύο καραβιών της ΛΑΝΕ ΄΄Βιτσέντζος Κορνάρος΄΄ και ΄΄Ιεράπετρα΄΄ τα οποία ξεκίνησαν να εκτελούν από το ντιλ και μετά, δρομολόγια προς Πειραιά μόνο συγκεκριμένες εποχές μέσα στο χρόνο. Σε άλλες περιπτώσεις διέσχιζες όλο το αιγαίο για να φτάσεις στον Πειραιά. Η υποβάθμιση ήταν κάτι που το συντηρούσαν ουσιαστικά όλα τα προηγούμενα χρόνια τα εφοπλιστοειδή γραβατοφορούντα, καθώς ο κόσμος της Σητείας χλεύαζε το ΄΄Κορνάρος΄΄ για την αχρήστευση και την αναξιοπιστία του παρομοιάζοντάς το με το καράβι Σάμινα.

Η ΜΙΚΡΟΠΟΛΙΤΙΚΗ ΤΗΣ ΕΠΑΡΧΙΑΣ ΕΙΝΑΙ ΑΝΑΠΟΣΠΑΣΤΟ ΚΟΜΜΑΤΙ ΤΟΥ ΟΛΟΚΛΗΡΩΤΙΣΜΟΥ

Οι συγχωνεύσεις είναι πολιτική στην οποία στρέφεται επιτακτικά ο καπιταλισμός. Παύει να υφίσταται ο ανταγωνισμός ώστε να είναι μονόδρομος η κατάθεση ρευστού σε λίγους και ισχυρούς οι οποίοι θα σταθεροποιήσουν μ’ αυτή την πολιτικοοικονομική τακτική την ελαστικοποίηση των όρων εργασίας , την ανεπιφύλακτα πρωτοβουλιακή ρύθμιση της ρευστότητας στις τιμές των προϊόντων τους αριθμητικά και χρονικά, και την προώθηση του προϊόντος από λιγότερες ανενόχλητες φίρμες . Άρα όταν τα τσιράκια του οικονομικού συστήματος όπως Μαστοράκης, Γαλανάκης κ.α. , μιλάν για το μεγάλο ψάρι που τρώει το μικρό, δεν πιστεύω να σας πέρασε από το μυαλό πως προσπάθησαν για το αντίθετο.. . Η κρατική εντολή για συρρικνώσεις των εταιρειών είναι σαφής. Γι αυτό το κράτος δεν ακουμπάει πια κεφάλαιο για να ΄΄σώσει΄΄ μικρές εταιρείες όπως η ΛΑΝΕ. Επίσης η χρεοκοπία πια είναι πλέον κάτι το αφελές για να μας κοιμίζει ήσυχα στον καναπέ: Οι συναλλαγές για το εμπόριο όπλων συνεχίζονται στους ρυθμούς τους και οι μισθοί των σκυλιών της Βουλής πρήζονται σε καιρό κρίσης. Να το θέσουμε και μικροπολιτικά? Πρόσφατα δόθηκαν πάνω από 200.000 ευρώ για την κατασκευή σιντριβανιού στη Σητεία. Αν αρχίσει κάποιος τα ΄΄ποιός ήταν τότε δήμαρχος΄΄, να πάρει χάπι, να καθίσει στην t.v. Μοιάζει να καταφτάνουν καπιταλιστές του ΄΄μεγάλου΄΄ κεφαλαίου για κοιτάσματα πετρελαίου στην Κρήτη εκμεταλλευόμενοι τις συγκυρίες, και ‘σύ να ζητάς την αυτονομία της.

ΤΟ ΠΑΓΩΜΑ ΤΗΣ ΒΡΑΣΗΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΡΙΣΤΕΡΑ

Αν θεωρείτε υπεύθυνα τα αφεντικά της Σητείας που ψηφίσατε επειδή την είδατε κυβερνητικοί και της διαμεσολάβησης καταψηφίστε τους χωρίς προκαταλήψεις, συναισθηματισμούς και χωρίς το λουρί του πιθανού διορισμού με ταπεινωτικά τηλεφωνήματα για μία σύμβαση πάτου….. (και μετά Αφγανοί-Ιρακινοί υποτιμούν τις δουλειές). Έτσι , για να πείτε πως αρχίσατε τις δοκιμές. Κι όχι να θεωρείτε πως έχετε και ισχυρές αιτίες που θα καταψηφίσετε το ένα τσιράκι του Πασόκ εναντίον του άλλου όπως και έγινε με Πατεράκη και Κουρουπάκη. Μη βάλετε τουλάχιστον να τρέχει η αριστερά, γιατί επιθυμεί απλά να τερματίζει σταθερά σε καλή θέση, να στολίζει το δικαίωμα στην ποικιλία των δημοκρατικών θεσμών με ΄΄απειλητικές φρασεολογίες΄΄, να εκτονώνει τις εντάσεις αποκλιμακώνοντάς τες με ειρηνικές διαμαρτυρίες, να κρίνει την άδικη διανομή του πλούτου και να εχθρεύεται μόνο το ΄΄μεγάλο΄΄ κεφάλαιο προστατεύοντας το εσωτερικό -΄΄μικρό΄΄, στο οποίο συμπεριλαμβάνονται σαφώς και τα εσωτερικά αφεντικά .(Στο τελευταίο είναι ειδήμων το κκε αφού στελεχώνεται από τέτοια. Η δικτατορία του προλεταριάτου γαρ). Αν την έχετε δει συμβολική διαμαρτυρία στρωθείτε έξω από το δημαρχείο μία μέρα ανώφελα, παρέα με συνδικάτα και αριστερούς. Το κκε πιθανότατα θα ξεκινά την ίδια ώρα πορεία από το λιμάνι. Αν θέλετε αγώνα μόνο μέχρι τέλους(εμείς θέλουμε), κάντε κατάληψη για πάντα σε δημαρχείο, σε νοσοκομείο, στις τρύπες που απολαμβάνουν τον υπόκοσμο που έπλασαν οι μαφιόζοι .Το να συκοφαντείς π.χ. δικαιολογημένα το νοσοκομείο-νεκροτομείο Σητείας και να γιατρεύεσαι αλλού, είναι σα να συνηθίζεις το φακελάκι προς το μαφιόζο γιατρό και έξω από την πόρτα του να την πληρώνει η παναγία. ( Σ’ αυτή τη δράση της κατάληψης για μια αδιαπραγμάτευτη ικανοποίηση όλων των αιτημάτων, δεν θα ακολουθήσει κανείς απ’ τους προηγούμενους γιατί ΕΙΝΑΙ αποτελεσματική καθώς προτάσσει την ενεργή ανυποχώρητη συμμετοχή όλων, δράση η οποία χαλάει τη νηπιακή βολή των ΄΄ψηφοφόρων΄΄ όπως τους αποκαλεί κρυφά η αριστερά. Άρα μιλάμε για μια αντιεμπορική δράση) .

Αν μας ξεπουλάν τα καράβια απαιτούμε από το υπουργείο να αυξήσει προϋπολογισμούς με αγώνες διαρκείας, συνεχείς πορείες, καταλήψεις. Εχθρός σε μια τέτοια περίπτωση δεν είναι μόνο το υπουργείο, αλλά και οι τοπικοί κρατούντες αφού οι κρίκοι της κεφαλαιακής απορρόφησης είναι κοινοί παντού, συστημικοί και αλληλένδετοι. Εν ολίγοις τα αφεντικά δε δαγκώνουν το χέρι που τα ταΐζει. (Και σ’ αυτή τη δράση δε θα λείψουν οι προαναφερθέντες καπελωτές που θα εισβάλλουν ώστε να λήξει γρήγορα, ή θα λείψουν εντελώς αν η δράση έχει ως αδιαπραγμάτευτο στόχο από τα 10 που είναι κλεμμένα, να επιστραφούν όλα. Η αριστερά διακανονίζει να καταστέλλει και με 5). Αν εμπιστεύεστε διορισμένα δ.σ. ναρκώνεστε οικτρά. Αν σε συνδικαλιστικά όργανα την έχετε δει υπέρ της εκπροσώπησης με δ.σ. και σας καταστέλλει η νωθρότητα και η πελατεία του, γίνετε εσείς το δ.σ. χρησιμοποιώντας τυπικά το καταστατικό ώστε να υπάρχει σφαιρική συναπόφαση. Αν την έχετε δει με επιστολές, το καλάθι των αχρήστων στέκει ορθάνοιχτο.

Υ.Γ. Προσφέροντας και το δεύτερο μάγουλο, τα σκυλιά δε θα σταματήσουν εκεί. Ο χείμαρρος επιβολών δεν έχει τέλος στο εξής. Τα διστακτικά ΄΄στοπ΄΄ στην τρόικα και στο πασόκ, λαμβάνονται ως θετική εισήγηση. Το μόνο που έχουν να διευθετήσουν ελληνική κυβέρνηση -λογιστές ΔΝΤ, είναι το πόσο επιτυχέστερα θα προβληθεί το επικοινωνιακό παιχνίδι της κοίμησης του όχλου μέσα από τους ρουφιάνους των ΜΜΕ.

Υ.Γ. Κερατέα-Σητεία: Φοβού τη μέρα που τρυπάνια θα γκρεμίζουν το φρούριο ΄΄Καζάρμα΄΄ για φωτοβολταικά, και η Σητεία θα πηγαίνει καλιτσούνια στους μπάτσους που θα φυλάν τυπικά την αριστερά και τη ΓΣΕΕ.


antiMATer

ΤΟΠΙΚΑ ΑΦΕΝΤΙΚΑ ΚΑΙ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ

Τα τελευταία χρόνια διακρίνεται η αλαζονεία ενός ακόμα αφεντικού. Η καπιταλο-οικογένεια Αλκιβιάδη και Χριστόφορου Καλαμπόκη προσέφερε παγωτά από το 1930 στη Σητεία. Στο ξεκίνημα αυτό η πειθαρχία για τη διατήρηση της σταθερότητας της ποιότητας των προϊόντων τους υπήρξε κεντρικός άξονας για τις σχέσεις εμπιστοσύνης με τους Σητειακούς πελάτες τους. Βάζοντας λοιπόν τον πήχη ψηλά επετεύχθη μια “υγιής” μονοπωλιακή εγκαθίδρυση και λέμε “υγιής” πάντα στα πλαίσια συναγωνισμού και δημιουργικότητας ώστε να γαλουχηθούν και άλλοι στην επίτευξη παρόμοιου στόχου ή και να γίνουν καλύτεροι(με ό,τι περιθώρια καθάρειας προσφοράς είχε αφήσει η εμπορευματοποίηση των υλικών και όχι μόνο αγαθών). Άρα ο πήχης και η ποιότητα στο πρίσμα ενός μη διαστροφικού αλληλοεξοντώματος των τοπικών αφεντικών , δρούσαν υπέρ της απόλαυσης των αγοραστών όχι προσφέροντας χαμηλής ποιότητας τροφή για ένα αντίθετα ακραίο κέρδος, αλλά παρέχοντας ακατέργαστο, παραδοσιακά φτιαγμένο προϊόν: κάτι που σέβεται τον άνθρωπο, εξασφαλίζει σταθερή πώληση με την προϋπόθεση ότι ο δημιουργός του δεν υποκύπτει σε υπέρογκα κέρδη, το γόνο εκείνο της ιδιοτελούς προσφοράς σε βάρος της υγείας και της κοινωνικότητας. (Σκόνη- γάλα, μεταλλαγμένα, συντηρητικά, χρωστικές, παστεριώσεις κ.α. εκκολάπτουν γνωστές παθήσεις).
Ο σχετικά ακίνδυνος συναγωνισμός μεταξύ των επιχειρηματιών άρχισε να ξεφτίζει για τα καλά από τα μέσα της δεκαετίας του ΄90, με τη δυνατότητα πολλών να παίξουν το ρόλο του ιδιοκτήτη επιχείρησης με υποβολή δανείων ενώ ταυτόχρονα άρχιζε να μειώνεται η δυνατότητα κατανάλωσης . Η προώθηση και λυσσαλέα αποδοχή του χρηματοπιστωτισμού είχε παρόν αλλά δε σου μύριζε το μέλλον. Οι δανειολήπτες μουντάρωντας με αφελή ενθουσιασμό στην ευκαιρία του νέου κόσμου, μην αναγνωρίζοντας μαζικά τους εαυτούς τους ως τροχαλίες που επωάζουν ζεσταίνοντας την κορυφή της κοινωνικής διαστρωμάτωσης, πίστωναν συνεχώς ενώ παράλληλα οι συμβάσεις χρονικά συρρικνωνόντουσαν, οι απανωτοί δανεισμοί φούσκωναν, μπήκε η νοοτροπία του stage, οι συντάξεις στην κατιούσα κ.α. .( Και για όσους δεν είχαν σκύψει παλιότερα το κεφάλι κατά της υποτίμησης της εργασίας , τα αφεντικά είχαν μηχανές για την αντικατάστασή τους). Ο δανεισμός πριν ακόμη κορεστεί λόγω των παραπάνω και πολλών άλλων, ήδη ξεκινούσε η εισβολή των αλυσίδων σούπερ μάρκετ όπως ο Χαλκιαδάκης στη Σητεία, με αποτέλεσμα να τρέχει ευτυχές το πλήθος στα ράφια του που προωθούσε χαμηλές τιμές. Οι ευθύνες έχουν πολιτικό βάρος αφού υποτιμώντας το ίδιο το κράτος τους υπηκόους του με την πτώση των μισθών, τους αποτρέπει από το να ενισχύσουν μικρούς πωλητές, εκείνη τη μεγάλη μερίδα συνανθρώπων τους που τώρα πούλησε τα πάντα ώστε να δουλεύει για χάρη εκείνης της ολιγάριθμης αφρόκρεμας . Η λαχαναγορά της Σητείας έβαλε λουκέτο έπειτα από αυτές τις πολιτικές. Πριν την υποτίμησή της, εκεί στηνόταν ένα καλό παζάρι που στόχευε στην ποιότητα με όσο χαμηλότερη τιμή μπορούσαν να ποντάρουν οι έμποροι. Η υποτίμηση των αγοραστών τους μέσα από μισθούς, η υποτίμηση των αγροτικών προϊόντων, έφεραν αλυσιδωτά την αδυναμία αποπληρωμής ενοικίων των μανάβικων κ.λ.π. Παρόμοια αντιμετωπίζουν μικρά καταστήματα ρούχων έπειτα την εγκατάσταση καταστημάτων sprider και cosmos στη Σητεία.(Το να μιλήσουμε για τις σχέσεις ιδιοκτησίας που ταλαιπωρούσαν τους εργάτες ακόμα και τις εποχές που δούλευαν για μικροεμπόρους, πλέον φαντάζει πταίσμα διότι ο αριθμός των αφεντικών έχει μικρύνει επικίνδυνα κι έτσι διαχειρίζεται ακόμα δυσκολότερα λόγω μοναδικότητας).
Συμπερασματικά, αντικρίζουμε πλέον μεγαλοαστικά αφεντικά να διαχέονται ανεξέλεγκτα με την πλάτη του κράτους, το κράτος δηλαδή να ευνοεί τον ιδιωτικό τομέα. Και σαν κυνικό επακόλουθο έρχεται η αχρήστευση της ποιότητας των προϊόντων τους αφού έχουν την ανάλογη επιβεβαίωση για να το κάνουν.
Μετά λοιπόν την επανατοποθέτηση των ρόλων των πρώην εν δυνάμει μεγαλοαστών, οι συρρικνώσεις των επιχειρήσεων δείχνουν πως τα ΄΄σωστά΄΄ αφεντικά είναι τα μεγάλα τζάκια των πόλεων. Κι όχι οι δανειολήπτες. Τι εννοούμε: Ο Καλαμπόκηδες έχουν όπως αναφέραμε στην ιδιοκτησία τους το κατάστημα με τα παγωτά. Στη διάρκεια των χρόνων εγκατέστησε μονάδα παραγωγής για τα δικά τους ζαχαρώδη. Όντας ανέκαθεν χρεωμένοι, οι εργάτες στο κάτεργό τους ταλαιπωρούνται χωρίς ένσημα από την ασταθή οικονομική κατάσταση των αφεντικών τους. Σε μία διαρκή προσπάθεια πλουτισμού, καταφέρνουν μόνο το φούσκωμα των χρεών τους με την παράλληλη υποβάθμιση της ποιότητας για την οποία φημίζονταν. Απεναντίας, τα ΄΄σωστά΄΄ αφεντικά στη Σητεία αποδεικνύονται οι Κουβαράκηδες με ίδιου τύπου επιχείρηση. Με πανομοιότυπο κάτεργο, απολαμβάνουν τη διαρκή οικονομική άνοδο με χέρια που κινούν τις μηχανές τους δίχως ένσημα.(Είτε έχουμε λοιπόν χρεωμένα αφεντικά, είτε ΄΄ευκατάστατα΄΄, η τακτική του ξεκοκαλίσματος των εργαζομένων είναι ίδια).
Οι αποκρατικοποιήσεις που δρομολογεί όλα τα χρόνια η εκάστοτε εξουσία, μεταφέρουν τις ευθύνες για την υποτίμηση της εργασίας, στους ιδιώτες οι οποίοι έχουν ΄΄περιθάλψει΄΄ όλους όσους πέταξε στο δρόμο ο κρατικός τομέας δηλαδή οι κυβερνήσεις, κι έτσι για τη στυγνή αντιμετώπιση των ιδιωτικών αφεντικών με τα οποία το κράτος συνεργάζεται, οι εργάτες δε βλέπουνε στα μάτια τους εκείνο. Η ακραία πολιτική για εργατική απορρόφηση αναλαμβάνεται από ιδιωτικές μονάδες των οποίων η γραφειοκρατία σχετικά με τα δικαιώματα των εργαζόμενων μπορεί από τη φύση της να πλασάρεται σαν φυσιολογικά ρευστή, εφόσον προτάσσει την εφημερότητα των εργαζομένων της. Άρα στην ίδια λογική δε μπορεί να ευδοκιμήσει και ο συνδικαλισμός μέσα σ’ αυτές. Μόνη ανθεκτική εργατική δύναμη γι’ αυτές τις περιπτώσεις όπως του καλαμπόκη και της κουβαράκης , υφίσταται εκείνη των μεταναστών, κάτι που κοχλάζει εκτός των άλλων την εθνική συνείδηση εναντίον τους.
Να θυμήσουμε πως στη Σητεία όπως και παντού, οι έλληνες ονειρεύονται τους εαυτούς τους αφεντικά, παίζοντας σκάκι με τους εξαθλιωμένους εργάτες τους. Η οκνηρία των ντόπιων να ραβδίσουν τις ελιές τους π.χ. , μεταφράστηκε σε μίσος για ανθρώπους που μπορούν να κάνουν τη δουλειά τους για λιγότερα χρήματα. Έπειτα, η αδυναμία των ελλήνων να διεκδικήσουν όσα τους κλέβουν οι εξουσιαστές, μεταλλάσσεται σε αίτημα για θωράκιση κατά των μεταναστών που “ρίχνουν τα μεροκάματα” δίχως να αναλογιστούν οι ίδιοι οι έλληνες την υποτίμηση της εργασίας που τους επιφυλάσσεται ακόμα και με αδιαπέραστα σύνορα. Μιλώντας σε μία βάση όπου ντόπιοι και ξένοι έχουμε κοινό εχθρό, λέμε το εξής: Με την καλή δόση πανικού από κρίση και εθνικισμό, το κάθε αφεντικό μπορεί πια να εκσφενδονίζει παλιούς εργάτες που είχε χωρίς ένσημα πλασάροντας τις κακές συγκυρίες, μπορεί να κρατά λιγότερους οι οποίοι τρέμουν στην ιδέα μιας παρόμοιας απόλυσής τους, μπορεί να ζητά σκληρότερη δουλειά λόγω της αιωρούμενης χρεοκοπίας του ίδιου και των ομοίων του, μπορεί να ρίξει με περισσότερη σιγουριά τους μισθούς, σταθεροποιεί την απουσία ενσήμων σε πλαίσια μιας διεστραμμένης λογικής πλέον, αντικαθιστά τους ντόπιους με ΄΄ξένους΄΄. Οι απομηχανείς μετανάστες αφέθηκαν να εισχωρήσουν “εντελώς τυχαία” στη βράση της κρίσης κάτι που είναι εμφανές από τη μαζικότητα τους και στη Σητεία, μα παράλληλα τέθηκε και το ζήτημα για το φράχτη στον Έβρο. Επομένως, φαίνεται να χρειάζεται το κράτος άμεση αποκατάσταση της λειτουργίας του ιδιωτικού τομέα με φτηνή εργασία(για το δημόσιο ξεχάστε το), ενώ ό,τι έχει να κάνει με το φράχτη, είναι απαραίτητο για την τόνωση και συσπείρωση του εθνικού φρονήματος με την στημένη δυσλειτουργία που δημιουργούν οι μετανάστες, για την πρόληψη μιας πιθανής ανθελληνικής έκρηξης ενάντια στα εσωτερικά αφεντικά, αναγκαία για την παθητική ανάγκη για εξουσία που λόγω της ύπαρξής της δε μας έχουν ΄΄αφανίσει΄΄ ακόμα οι ανατολίτες λαθρομετανάστες αλλά σαφέστατα εξυπηρετεί επίσης σ την αύξηση της μίζας που θα καταθέτουν οι έγχρωμοι ταξιδιώτες μας αφού το μετρητό ανεβαίνει με τα τείχη.
Δε φταίνε πους μας ΄΄παίρνουν΄΄ τις δουλειές. Φταίει η απάθεια και η αδιαφορία.
Έλλειψη προτάσεων λόγω ρεφορμιστικών δράσεων σαπιοσυνδικαλάδων, κκεδων, πασόκων, κεπολιτών και συριζέων? Πάρτε βίντεο: http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=lul6J6ZI6BQ

Εκεί που πέφτουν γαμοσταυρίδια για τους ΄΄ξένους΄΄, δε βγαίνει ΄΄κιχ΄΄ στο ΄΄ανθελληνικό΄΄ αφεντικό που απολύει.
Η τάση των ελλήνων εργατών για εκτόπιση των μεταναστών, είναι αίτημα για επιστροφή στην παλιά μίζερη ζωή. Σαν να λύθηκε το πρόβλημα δίχως τους..
Οι μετανάστες δε μπούκαραν στη χώρα. Τους πέρασαν οι λαδωμένοι λιμενόμπατσοι και οι μπατσοφύλακες της ξηράς κατ’ εντολή της εξουσίας .Τους χρειάζεται για τη συνέχιση της απαίτησης για χαμηλόμισθη εργασία, την πολιτική εκείνη που εκτελεί το κράτος από το ’90. Τότε που δεν υπήρχε ακόμα ραγδαία εισχώρηση μεταναστών. Αποποιείται τώρα ξανά των ευθυνών της στοχοποιώντας μετανάστες όπως συνηθίζει ανελλιπώς να υποδύεται oti δέχεται ΄΄χτυπήματα΄΄ από τη Γερμανία. Τα χτυπήματα εκείνα γίνονται περισσότερο φαρσοκωμικά αν παρακολουθήσουμε το συγκεκριμένο βιντεο: http://www.youtube.com/watch?v=sBJ-LsK2jeY

antiMATer

κε(μ)πολ vs antiΤΑΠer

κε(μ)πολ vs antiΤΑΠer !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!


http://kempolvsantitaper.blogspot.com/

ευχαριστώ παιδιά, ωραία δουλειά.

antiMATer

ΠΡΑΣΙΝΟΙ ΦΡΟΥΡΟΙ

Ανερχόμενος στην εξουσία ο νέος δήμαρχος Σητείας πατεράκης , συμπαρασύρει αβίαστα στις αποφάσεις του όλες τις ¨πράσινες¨ ανθοδέσμες που τον στήριξαν.Η εκλογή του υπήρξε εύπεπτο υποπροϊόν αφού έπειτα από το σοκ που έχουν υποστεί οι υπήκοοι της κρίσης δέχονται αφιλτράριστα τις εκάστοτε υποψηφιότητες όπως παράλληλα μένουν μουδιασμένοι πλέον και στις απανωτές επιβολές που προωθεί η καπιταλιστική κρίση. Η διαδικασία της ψηφοφορίας εν μέσω αυτού του αντικοινωνικού πανικού είχε το ρόλο της ψυχολογικής επαναφόρτισης εκλέγοντας τυφλά από πρώην πασπίτες νομιμόφρονες (με έντονα ενδοφοιτητικό ψηφοθηρικό συνδικαλισμό) , μέχρι εναλλακτικά κουρεμένα θρεφτάρια, πρώην αντιδραστικούς αξύριστους καλλιτεχνάδες, μετεφηβικούς καριερίστες της ασφαλούς ανυπακοής, παλιμπαιδίζοντες με τη μόλυνση σκαρφαλωμένοι σε φουγάρα εργοστασίου του αθερινόλακου ( εντείνοντας έτσι το «πράσινο» προφίλ τους μέσα από φωτογραφίες, βλέπε νικολαίδη) και άλλες ΄΄πράσινες΄΄ ανθοδέσμες όπως η γουλιέλμου: η προβαλλόμενη ως ταπεινή συνένοχος του αδιευκρίνιστου ζητήματος για το παραφούσκωμα του Χ.Υ.Τ.Α στον Ανάλουκα, (κάτι που θα εξηγήσουμε παρακάτω). Και όλοι αυτοί υπό την εύνοια του δυνάστη εργοδότη πετράκη, που έπειτα τις απολύσεις των υπηκόων του από το κολαστήριο ΄΄Πετράς μπετόν΄΄, μεταμορφώθηκε σε χρεωμένο μεσοαστό που δε μπορεί να τους αποπληρώσει όλα τα δεδουλευμένα. Το αδικαιολόγητο για την πλαστή χρεοκοπία έγκειται στις εξόφθαλμες συνεδριάσεις της ΄΄δυναστείας΄΄ για φωτοβολταικά της κατοχής της, στις προεκλογικές εκστρατείες της, στην προώθηση και μετέπειτα επίτευξη της πελαγίας πετράκη για αναρρίχηση στην περιφέρεια.
Διάσπαρτες μικροπολιτικές ανά τη χώρα συγκρότησαν μια κεντρική κυβέρνηση. Η διαδικασία «εξαγοράς» είναι γνωστή, όμως όντας ενδοπελατειακή λόγω πληθυσμού, την ψήφο λαμβάνει ο χαρακτήρας αντί το πολιτικό φρόνημα. Ας θυμηθούμε ποια είναι η διαδικασία όπως την έχουμε αναφέρει ξανά: « Οι ιδέες των αφεντικών καρποφορούν και σε μικρές κοινωνίες μέσω της άμεσης επαφής μεταξύ των πολιτών και των ίδιων, έχοντας ως αποτέλεσμα αυτό που αντικρίζουμε τώρα και χρόνια: Επισκέψεις πολιτικών σε σπίτια ψηφοφόρων, πολλά υποσχόμενοι σε τέτοιες περιόδους αναβρασμού, επιτυγχάνοντας, συμβουλευόμενοι image maker, πιο ανθρώπινες επαφές με αντάλλαγμα την ψήφο. Την πελατειακή δηλαδή δέσμευση του κάθε σπιτικού (πράγμα που προωθεί τη μη συλλογική σκέψη και την εξάλειψη του αντίλογου καθώς μια τέτοια πράξη συνιστά προδοσία).
Έτσι, όταν μιλάμε για ψηφοφορία σε μικρή κοινωνία αναφερόμαστε σε <<κόντρα>> μεταξύ δρομολογημένων κομματικά πολιτών από υποψήφιους που με άνεση προδιαγράφουν το μέλλον αφού στην πράξη δεν υπάρχει κανένα ρίσκο. Άρα και καμία αντιπαράθεση ανάμεσα τους : η κομματική συνείδηση επιβλήθηκε ενάντια της πολιτικής – συλλογικής.»
Επιστρέφοντας στους ΄΄συμβούλους΄΄ του δημάρχου πατεράκη , δηλαδή στην κλίκα γουλιέλμου και στο ¨μαχητικό και ανεξάρτητο ¨ κε(μ)πολ, δεν πρέπει να ξεχνάμε το πώς αυτό λειτούργησε σαν προθάλαμος ,μερικούς μήνες πριν τις δημοτικές εκλογές, για να γεμίσει σύντομα και πρόχειρα την διαχρονική απουσία πολιτικών δράσεων των μελών του .
Και αποδεικνύεται ξανά από την διαπραγματευτική τους τάση στην εντολή της περιφέρειας Κρήτης να μεταφέρονται τα σκουπίδια του πρώην δήμου μακρύ γυαλού στον Χ.Υ.Τ.Α του Ανάλουκα Σητείας: Η επαρχία Σητείας είναι ήδη επιβαρυμένη με την εργοστασιακή μονάδα της ΔΕΗ στον αθερινόλακο που τροφοδοτεί με ενέργεια όλη την Κρήτη, με μια δεύτερη υποψήφια στα σκαριά και πρόσφατα με ένα καρνάγιο μεγάλων πλοίων (τρόπαιο του πρώην δημάρχου κουρουπάκη) . Με την περιβαλλοντική καταστροφή της επαρχίας σε πρώτο πλάνο ο παραφουσκωμένος Χ.Υ.Τ.Α από τα σκουπίδια του Μακρύ Γιαλού φαντάζει πταίσμα μπροστά στο πιθανό ενδεχόμενο να μεταφερθούν εκεί και τα σκουπίδια της Ιεράπετρας. Να τονίσουμε ότι τους καλοκαιρινούς μήνες ο απονεκρωμένος μακρύ γιαλός μετατρέπεται σε άνδρο αδηφάγων τουριστών άρα σε άνδρο κατανάλωσης και σκουπιδιών.
Συμπτωματικά ο δήμος Ιεράπετρας δεν έχει δικό του ΧΥΤΑ .Εν καιρώ κρίσης λοιπόν και με τα σκουπίδια ήδη ενός τμήματος του δήμου της να έρχονται στη Σητεία είναι οικονομικοευκαιριακή απόρροια η μεταφορά και των σκουπιδιών της Ιεράπετρας στη Σητεία μιας και ο δήμος Αγίου Νικολάου δεν τα δέχεται. Αποστειρωμένες αντιδράσεις επήλθαν αρχικά από το κε(μ)πολ (όργανο του τζακιού της πόλης, ¨πετρακέικου¨) το οποίο πρότεινε να δεχτεί ο δήμος Σητείας τα σκουπίδια του μακρύ γιαλού προβάλλοντας την αποδοχή ως ουτοπικό επιχείρημα για το θέλημα των πολιτών της να προσαρτηθεί μελλοντικά ο μακρύ γιαλός στο δήμο Σητείας. Δεν εγγυάται κανείς ότι η παραχώρηση του προνομίου μεταφοράς των σκουπιδιών θα λειτουργήσει σαν ταπεινωτική ικεσία, με την μορφή μοχλού προσάρτησης του μακρύ γιαλού στη σητεία. Όμως όλα ετούτα έχουν μία εξήγηση την οποία θα δώσουμε στο τέλος.
Αξιοσημείωτη η επιρροή του κε(μ)πολ στον πατεράκη καθώς η ομάδα του δεύτερου πλαισιώνεται αποκλειστικά από αυτό. Πόσο τελικά εύκολα διαχειρίσημος είναι ο δήμαρχος από το¨ περιβαλλοντικά ανήσυχο¨ κε(μ)πολ ? Η άρτια ενημερωμένη δημοτική σύμβουλος του πατεράκη και στέλεχος του κε(μ)πολ γουλιέλμου, παίρνοντας θέση σε έκτακτο δημοτικό συμβούλιο που πραγματοποιήθηκε από την προηγούμενη δημοτική αρχή εισηγήθηκε θετικά για τη μεταφορά των σκουπιδιών του μακρύ γιαλού. Ακολούθησε δήλωση του δημάρχου ο οποίος δεν απέκλεισε αυτό το ενδεχόμενο θέλοντας φυσικά να κρατήσει μια ουδέτερη, μετριοπαθή στάση αποποιούμενος των ευθυνών του φορτώνοντάς τες στην προηγούμενη δημοτική αρχή η οποία τελικά έκανε προσφυγή κατά της εντολής της περιφέρειας. (Κι όλα αυτά πάνω στο μεταίχμιο της αλλαγής ΄΄φρουράς΄΄).
Επιπρόσθετα, έχουμε ήδη οξυμένες αντιδράσεις από πλευράς του πρώην δήμου ιτάνου (φάτε τώρα τον Καλλικράτη)ο οποίος ισχυρίζεται το ενδεχόμενο μόλυνσης του υδροφορέα ενώ ταυτόχρονα την ίδια στάση διατηρεί και ο πρώην δήμος λεύκης ,ο οποίος δεν δέχεται να υφίσταται επιβάρυνση ένας ΧΥΤΑ, για την δημιουργία του οποίου συνετέλεσαν οι τρείς δήμοι της επαρχίας Σητείας.
Παρόλη αυτήν τη μαζική άρνηση διακρίνεται εμφανώς η εξήγηση για την επιμονή των αφεντάδων κε(μ)πολ - πατεράκη οι οποίοι δε θα μπορούσαν σε καμιά περίπτωση να έρθουν αντιμέτωποι με άλλο ένα δικό τους πρόσωπο το οποίο η δυναστεία πετράκη φρόντισε να ενθρονίσει ΚΑΙ στην περιφέρεια: την κόρη του σπόνσορα του κε(μ)πολ πετράκη (πετράς μπετόν) και τη γυναίκα του προέδρου του (ζαγκότη), την πελαγία.
Η εγκαθίδρυση του «νέο-οικολογικού», μοναρχοκαπιταλιστικού πετρακικού ιστού είναι διάχυτη σε όλους τους τομείς αξιοποίησης νέων πόρων και σε επίπεδο διείσδυσης στη γραφειοκρατία λόγω συνεχούς κλιμακωτής κοινωνικοοικονομικής ανόδου.
Πως αλλιώς εξηγείται η αποδοχή της χωροταξικής κατάκλισης και ενδεχόμενης μολυσματικής επιβάρυνσης υδροφορέα, από τους υποστηρικτές της «πράσινης» ανέλιξης και των ανανεώσιμων πηγών ενέργειας?
Οι πράσινες αντιφάσεις σκοπεύουν να ξεπροβάλλουν και φωτογραφικά με την ήδη εγκατεστημένη φωτοβολταική τους μονάδα πλάι σε υπέρογκο ΧΥΤΑ.
Η κυριαρχία τους περιβαλλοντικά στην περιοχή του ανάλουκα είναι δεδομένη αφού απολαμβάνουν και τους ελαστικούς περιορισμούς του natura 2000. Το νιόβγαλτο φωτοβολταικό τους πάρκο έρχεται σε αντιδιαστολή ξανά με τα ¨πράσινα¨ επιστημονικά συνέδρια που διοργανώνουν οι λεγάμενοι φωστήρες μας αφού φαρσοκωμικά βλέπουμε να ερημοποιείται το γεωλογικό υπόβαθρο, τους απελπισμένους αγρότες να ξεριζώνουν ελιές για ανάλογες εγκαθιδρύσεις υποβάλλοντας δάνεια,(κάτι που καθόλου τυχαία, διέκοψε την υλοποίησή τους κατόπιν της υποβολής, το natura 2000. Η αυστηρότητά της φαντάζει τουλάχιστον απροσδόκητη.) Άλλη παρόμοια αντιδιαστολή ΄΄διακρίθηκε΄΄ (εντός και εκτός εισαγωγικών), στην πώληση γης στην περιοχή ξερολίμνη για εταιρία φωτοβολταικών , όπου μεταξύ της ΄΄εμφύτευσής΄΄ τους και του δρόμου με τον οποίο μπορεί να επικοινωνήσει, παρεμβάλλεται ένα άλλο χωράφι. Η εταιρία για να αποφύγει τα δικαστήρια και τις χρονοβόρες διαδικασίες που χρειάζονται για μια νόμιμη αγορά του ενός μέρους του διπλανού χωραφιού με σκοπό την δημιουργία δρόμου, ασκεί πιέσεις στον ιδιοκτήτη με τη σύμπραξη ΄΄κυκλωμάτων΄΄ και ΄΄πράσινων΄΄ νταβατζήδων ώστε να πουληθεί από τον ιδιοκτήτη σε χαμηλότερη τιμή με πρόσχημα αυτήν την περιορισμένη αξιοποίηση που ζητά. Στο συγκεκριμένο έργο η ογκώδης παροχή νερού είναι απαραίτητη κι έτσι είναι δρομολογημένη και η διάνοιξη γεώτρησης σε μεγάλο βάθος. Άλλη αντικοινωνική τακτική που απομυθοποιεί την καλή προαίρεση των εταιριών εγκατάστασης υπήρξε η αγορά λωρίδων γης, όπου μετά την ΄΄εμφύτευση΄΄ ξεπροβάλλουν απαγορεύσεις που αφορούν την αξιοποίηση της γης περιμετρικά των φωτοβολταικών. Άρα την επίτευξη της αχρήστευσης του υπόλοιπου μέρους των ίδιων χωραφιών κια κατ'επέκταση την εκκούσια επιβολή πώλησης τους στην ίδια εταιρία.

ΟΛΟΙ ΚΑΙ ΟΛΕΣ ΣΤΟΥΣ ΔΡΟΜΟΥΣ ΣΤΗΝ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΗ ΑΠΕΡΓΙΑ ΣΤΙΣ 10 ΦΛΕΒΑΡΗ

ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΣΤΟΥΣ ΑΠΛΗΡΩΤΟΥΣ ΕΡΓΑΤΕΣ ΤΗΣ ΕΡΚΑΤ

ΣΑΜΠΟΤΑΖ ΣΤΟ ΜΟΝΟΠΩΛΕΙΟ ΤΟΥ ΠΕΤΡΑΚΗ, ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΣΤΟΥΣ ΑΠΛΗΡΩΤΟΥΣ ΑΠΟΛΥΜΕΝΟΥΣ ΤΟΥ
ΑΝΤΙΠΛΗΡΟΦΟΡΙΣΗ ΓΙΑ ΠΑΝΤΑ ΣΤΗ ΔΥΝΑΣΤΕΙΑ ΠΕΤΡΑΚΗ ΚΑΙ ΣΕ ΚΑΘΕ ΑΦΕΝΤΙΚΟ


antiMATer

ΑΚΡΑΤΗ ΚΡΑΤΙΚΗ KATAΣΤΟΛΗ

Έπειτα από την εμφανή σε όλους σήψη των αφεντικών ο εκφοβισμός στήνεται χωρίς μέτρο και μάσκες. Παίρνοντας σα δεδομένη την απαραίτητη παρουσία του Πασόκ στην εξουσία στην περίοδο της κρίσης βλέπουμε έμπρακτα τον κατασταλτικό του ρόλο σε βαθμό διείσδυσης στα μέσα οπορτουνιστικής προπαγάνδας και στο μόνο συνδικαλιστικό όργανο που μπορεί θεωρητικά να οργανώσει απεργίες διαρκείας, τη γνωστή ελεγχόμενη από το Πασόκ ΓΣΕΕ. Οι αντιδράσεις της οξύνονται μόνο στη θέα της αντιπολίτευσης. Από την άλλη έχοντας γίνει η τωρινή εξουσία η διαχρονική ταΐστρα της ιδιοτέλειας των ΜΜΕ, νιώθουμε ξανά την αλληλεγγύη μεταξύ τους, μόνο που τώρα στρέφονται ακόμα και εναντίον των δογματικών τους πιστών σκυλιών αφού η κρίση( την οποία φορτώνουν τα εσωτερικά αφεντικά μόνο στους ΄΄κακούς ξένους΄΄) ,δεν κάνει εύκολα διακρίσεις. Στον εσωστρεφή κοινωνικό πόλεμο που διεξάγεται στη χώρα, τα ΜΜΕ αποπροσανατολίζουν σε συνεργασία με τους μπάτσους, προσπαθώντας να στήσουν συνομωσίες για ανύπαρκτες οργανώσεις ή για πιθανές εξαρθρώσεις ή για επικίνδυνους εκκολαπτόμενους τρομοκράτες.

Η Ν.Δ. γνωρίζοντας την κρίση που επερχόταν και την παρακμή της χώρας λόγω της μετέπειτα υπόλογης θέσης όλων των διαχρονικών εξουσιαστών πολιτικών της ,θα έμπαιναν στο στόχαστρο του ελέγχου για κείνα που είχαν και οι ίδιοι ΄΄φάει΄΄ όλα τα χρόνια, για ‘κείνα που έτσι κι αλλιώς θα ΄τρωγαν στην τελευταία τετραετία με την καθιερωμένη συχνότητα κι έτσι με δεδομένη τη συκοφάντιση όλων, θα χειροκροτούνταν λόγω ηλιθιότητας αν δεν άρπαζαν την τελευταία ευκαιρία να φάνε ό,τι βρουν μπροστά τους ευθαρσώς, μανιωδώς. Πρόλαβε λοιπόν η Ν.Δ. ν’ αφανίσει ό,τι πέρασε απ’τα χέρια της απολαμβάνοντας αρχικά, κι έπειτα εξυπηρετώντας ένα γενικότερο πολιτικοοικονομικό σχέδιο παραχώρησης του πλήρους κοινωνικού ελέγχου, της μετάφρασης της διεθνούς καπιταλιστικής αγριότητας σε ρατσιστικού είδους γερμανικές επιβολές, της νάρκωσης οργής από τα συνδικάτα, της παρερμήνευσης της κρίσης μέσω των ΜΜΕ και των επουλωτικών ελπίδων, στους ειδήμονες της διαχείρισης του όχλου: το Πασόκ. Σ’ ένα μετριοπαθές ΄΄σοσιαλιστικό΄΄ προφίλ (χωρίς μικροανυπακοές εθνικιστικού τύπου στις επιβολές των δανειστών). Είχε η Ν.Δ. όλη την άπλετη ασυδοσία να απολαύσει εμφανώς, το ξέπλυμα χρήματος κι ό,τι λοιπά υπόγεια προσφέρονται στην εκάστοτε εξουσία, μα στη συγκεκριμένη περίπτωση ήταν φυσιολογική απόρροια να συμβεί ακραία ώστε να καταψηφιστεί χωρίς συγκεκριμένη μεθόδευση.

Η αριστερά μέσα σ’ αυτή τη μαζική επίθεση των δανειστών συνεχίζει να έχει ανησυχίες υπαρξιστικού τύπου και κρίσεις ταυτότητας.Κι έτσι σαν εύκολη γνωστή λύση έρχεται το καπέλωμα των κινητοποιήσεων(βλέπε κκε), η εύνοια που δείχνουν συγκυριακά στους αγωνιζόμενους προσκαλώντας τους στην κάλπη(βλέπε συριζα), οι αποστειρωμένες ελιτίστικες υποδείξεις τους για κάποια δράση που θα ήθελαν να υλοποιήσουν(βλέπε κκε), αλλά φοβούνται την πιθανή μη εμπορική έκβαση που μπορεί να τους επιφέρει ένα συγκρουσιακό προφίλ. Όπως με την επίθεση στο Χατζιδάκη της Ν.Δ. (κι έτσι τα ρίχνουν στους προβοκάτορες και στις συντριπτικές μειοψηφίες,υιοθετώντας τακτικέςΜΜΕ τα οποία καθόλου δεν ήθελαν να φανεί πως μεσήλικες χωρίς κουκούλες τον ξυλοφόρτωσαν ). http://www.thersitis.gr/index.php?option=com_content&view=article&id=230:2010-12-16-18-01-33&catid=59:2009-02-27-23-12-52

Το χρονικό της καταστολής ξεκινά πρώτ’ απ’ όλα από τη ΓΣΕΕ που περιμέναμε από το Σεπτέμβρη να κηρύξει απεργίες. Αντ ’αυτού πήραμε μία μονοήμερη στις 15 Δεκέμβρη όπου αμέσως μετά μεσολαβούν καθόλου τυχαία τα χριστούγεννα.

Μπορεί να γίνονται κινητοποιήσεις από σωματεία, μεμονωμένες απεργίες, στάσεις εργασίας κλπ, όμως δείχνουν σπασμωδικές κι απομονωμένες αυτές οι κινήσεις κι έτσι είναι δύσκολο να ορίσουν γενικές απεργίες όπως η ΓΣΕΕ, στα πλαίσια των οποίων θα αντιμετωπίζονταν και οι επιστρατεύσεις που έγιναν για τους οδηγούς φορτηγών. Εκεί που τα σκυλιά του κεφαλαίου σαστίζουν στην ακινησία των καυσίμων. Η διάρκεια λοιπόν των απεργιών της ΓΣΕΕ είναι το αμέσως επόμενο χρέος της.

Γι αυτό όσο καθυστερούν οι εκπρόσωποί της, τόσο θα πρέπει ν’ανησυχούν για την επόμενη φορά που θα τους περιμένουμε να βγάλουν ρουφιάνικο λόγο σε πλατείες.

Τα ΜΜΕ χέρι χέρι με τους μπάτσους ξεκίνησαν τις ΄΄εξαρθρώσεις΄΄. Αρχές Νοεμβρίου έγιναν συλλήψεις στο Παγκράτι. Καλοπληρωμένοι δημοσιοκάφροι μιλούσαν για άτομα που δεν έχουν δουλέψει ποτέ τους, προβάλλοντας ένα λούμπεν υπόβαθρο των ταξικών επιθέσεων των συλληφθέντων ενισχύοντας έτσι την ποινικοποίηση πολιτικών πράξεων μιας και η βία που ασκείται τελευταία από την εξουσία αρχίζει από πολλούς ακόμη και νομιμόφρονες να αμφισβητείται για τη νομιμότητα και την ηθική της. Από τη δικιά μας οπτική για το αντάρτικο πόλης, αυθεντικές επιθέσεις είναι εκείνες που στοχεύουν στον πραγματικό καπιταλιστικό εχθρό και οι οποίες τεκμηριώνονται με στοχευμένο πολιτικό λόγο σε προκηρύξεις. Κρατάμε το αποτέλεσμα και το κοινωνικό αντίκτυπο της δράσης, για να μείνουν οι ιδέες. Αν αυτή κυνηγιέται με συνέπεια τότε τα προσωπικά των υποκειμένων της μας είναι αδιάφορα. Οι μικρότητες είναι η επιστήμη της λαϊκίστικης και μικροαστικής συγκάλυψης στιβαρών αντισυστημικών δράσεων.

Αναρωτιόμαστε ρητορικά μήπως θα πρέπει να ζητήσουμε από τους εκπροσώπους του μεταχουντικού τραπεζικού φασισμού χωρίς σβάστικα, να μας πουν αν έχουν καταγράψει την προσωπική ζωή των εξεγερμένων του πολυτεχνείου για να δούμε αν ήταν έγκυρη η εξέγερση.

Έπεται συνέχεια το Δεκέμβρη με τη ΓΣΕΕ να έχει ορίσει στις 15 τη γενική απεργία αλλά προηγείται η 6^η Δεκέμβρη με την ΄΄επέτειο΄΄ πλέον της εξέγερσης. Μουσειακού τύπου εορτασμοί εξεγέρσεων παίρνουν τη μορφή του πένθους και δεν ορίζουν το μέλλον. Η επέτειος γίνεται κεντρικός άξονας εκτόνωσης που προσφέρει την ασφάλεια του κεκτημένου άρα της νωθρότητας. Λίγο πριν, προηγείται το γεμάτο συναισθηματισμούς ντοκιμαντέρ του κούλογλου για το θάνατο του Γρηγορόπουλου, με απουσία πολιτικής κριτικής. Καμία αναφορά στην αύξηση της αστυνομικής βίας από το Δεκέμβρη του 08 προς όλους ανεξαιρέτως που διαδηλώνουν, καμία γενικολογία για δολοφονικές επιθέσεις από μπάτσους στα σύνορα και στα κρατητήρια εναντίον μεταναστών (έτσι που να μην έχουν ν’αναμασάνε κάποιοι για μεμονωμένα περιστατικά δολοφονικής βίας από μεριάς των μπάτσων), καμία για θανάτους από χημικά όπως π.χ. του φορτηγατζή στη διάρκεια των κινητοποιήσεων, διότι όλ’αυτά για τους ρουφιάνους δημοσιογράφους συνιστά αναπόφευκτα πολιτικά κομματική θέση. Θέλει ρίσκο να μη συγκρουστείς επιλεκτικά ως ευνοούμενος. Εδώ υπάρχει αντιπροσωπευτικό κείμενο που ασκεί κριτική στο καθεστωτικό ντοκιμαντέρ : http://athens.indymedia.org/front.php3?lang=el&article_id=1231996).

Πριν ακόμη την 6^η Δεκέμβρη, μπάτσοι και ΜΜΕ ανακοινώνουν τις ΄΄εξαρθρώσεις΄΄ πετυχαίνοντας τον αποπροσανατολισμό από τη σύγχυση που προκαλεί απανωτά η κρίση, κατορθώματα και ουτοπικούς όπως φάνηκε ηρωισμούς, αλλά και τρομοκρατία για τη συμμετοχή στις πορείες. Βρέθηκε γιάφκα στο Αγρίνιο είπαν, όπλα στη Χαλκιδική, και στη Νέα Σμύρνη. Και διασταύρωση για οργανωμένες δράσεις των κατόχων που δεν είχαν, την τρομοκρατία σχετικά με την καταστολή που επεφύλασσαν για τις προβλεπόμενες κοινωνικές δράσεις του Δεκέμβρη, την πέτυχαν. Καμία τεκμηρίωση δε φανερώθηκε στη συνέχεια για τη χρήση των όπλων. Μη έχοντας σοβαρά στοιχεία με το μέρος τους, προσπάθησαν να ποινικοποιήσουν την οπλοκατοχή συνδιάζοντας την με έντυπα πολιτικού περιεχομένου και με τη συμμετοχή ατόμων σε κοινωνικές δράσεις κάτι που απέτυχε ξανά. Πρόσθετο συστατικό πανικού έγινε και η εισβολή στο αναρχικό στέκι Ναδίρ από ασφαλίτες και μπάτσους με μυθοπλασίες ξανά για προπαρασκευές τρομοκρατικών χτυπημάτων. Μπορεί επίσημα να σταμάτησε ο κουκουλονόμος, όμως τώρα όχι μόνο η κουκούλα είναι ποινικοποιημένη, αλλά και τα βιβλία, οι σημαίες, τα αρχεία του υπολογιστή σου, η κατεύθυνση προς την πορεία η οποία καταλήγει σε προληπτικό έλεγχο-προσαγωγή μέχρι τη λήξη (της πορείας).

Στις 15 Δεκέμβρη η αστυνομία αμόλησε στους δρόμους όλη την ασφαλίτικη καμπάνια που διέθετε, διδάσκοντας το συμμοριακό. Οι δυνάμεις καταστολείς γίνονται όλο και πιο ισχυρές και πολυάριθμες. Κι όσο καλλιεργεί τη βία η μία πλευρά τόσο την αναπαράγει εναντίον της και η άλλη. Όμως επειδή η σύγκρουση δεν γίνεται επί ίσοις όροις με διαρκή διόγκωση αυτής της ανισότητας, κάποτε η ΄΄λαβωμένη΄΄ μεριά θα ζητήσει ώριμο καρπό από τις παραδοσιακές πρακτικές που οδηγούν μόνο σε αδιέξοδο, μέχρι να σφηνωθεί στα κλουβιά της ή να παίξει στα πλαίσια της ηθικής του αίματος που της διδάσκουν τόσα χρόνια. http://www.youtube.com/watch?v=xr4YF02ZS9w&feature=player_embedded

http://athens.indymedia.org/front.php3?lang=el&article_id=1240290

Ακροδεξιοί και φασίστες προβάλλονται ως σεχταρισμένοι του φιλελληνικού αντικαθεστωτισμού ενώ παράλληλα θρέφουν την εκάστοτε κρατική καταστολή

Οι μπάτσοι δεν είναι εργάτες ούτε το κράτος θα τους ήθελε ως τέτοιους, προκειμένου να βλέπουμε τα μάτια του σ’αυτούς. Δε χρειάζεται ιδεολογικό φιλτράρισμα για την παραγωγή μπάτσου και ασφαλίτη. Το να ασκείς αυτό το επάγγελμα είναι πολιτική θέση.

antiMATer